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Channel: BBの覚醒記録。無知から来る親中親韓から離脱、日本人としての目覚めの記録。
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安倍談話の「文底秘沈」

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「文底秘沈(もんていひちん)」というのは朝鮮カルト「そーか、そーだよがっかい」が、日蓮聖人の御書を読み解くとき使う言語です。

要するに、御書は字面ではこう書いてあるが、実はこう言う意味が文章の底に沈められているのだよ、という学会の都合のいい解釈がなされているわけで、結構あたまのいい解決方法かと思います。

なぜ頭がいいかって、日蓮聖人を仰いだ以上御書という上人の書き記した文章をそのまま用いると、朝鮮カルトの教えには都合の悪いこと、現状に反する箇所が当然あるわけですよ。

言ってしまえば、日蓮上人がそーかそーだよ学会を認めるわけないんだから。
朝鮮に親身であったとかいう事実、全然ないですからね。
元寇に使われた朝鮮兵たちが対馬で犯した残虐な行為を書き記しているわけですよ。手先の朝鮮人たちと、南無妙法蓮華経で戦った側です。
韓国の創価学会員知らないでしょう? あなた達日蓮聖人の敵だったの。
日蓮聖人が元寇について残した文章を、そーかがっかいがどのように文底秘沈として、言いくるめるか知らねども。

と前置きして、BBも試みる安倍談話への文底秘沈読み解き。

じっくり聴き、また文字起こしされた文章を読みこめば、実はこれを言ってます。

 

 

ああ、いえいえ。上記の画像の造り主はh●●p://daitoaseinenkai21.blog.fc2.com/img/01_20150131102506ce0.png/ 、必ずしもBBの主張ではないけれど。文言がぴったりだったので、拝借しました

m(__)m

それに、上記の画像にプリントされた文言ほど明確に、安倍総理談話に文底秘沈がなされているわけでもないけれど、だから上記の文言は過剰だけれど、非常に巧妙に繊細に実は村山談話の上書きはしてます。文句を言われても、イエ上書きなどしてません、継承してるって言ってるでしょ、と言い返せるほどの巧妙なやり口です。

解読にはすご~く日本語の能力・感性が問われるところ。

直感や感性で受け止める女子のほうが敏感かも? 

でも、村山さんはアタマが悪いけど、安倍談話は凄く面白くなくて不快感を表明しているし、中韓はぶぅたれているし、まあそういう意味では悪い談話ではなかったと思いますよ?

白人による有色人種の奴隷化から解き放ったのが、大東亜戦争だよ、とすごーーーく遠回しながら、言っちゃってるし。いえ、説明が難しいのだけど、白人による植民地支配ということを前段で、さりげなぁく喧嘩腰ではなく振っておいて、日露戦争の大義みたいなことを自画自賛でなく、これもさりげなぁく振っておいて、途中でとりあえず先の戦争は否定しますけど、反省もしますけど、実は・・・・という文章です。

村山談話は継承すると言葉では言いながら(言わないと現情勢では、残念ながらしょうがないみただし)、でもふとした目つき、ふと漏らす吐息で分かってね、という感じの文章です。

牽強付会? 深読み過ぎ? でもまあ・・・・村山元総理が満足せず、中韓が怒っていて、中韓以外は割に好意的肯定的ってだけでも、成功だったんではないの?

安倍総理には(ご承知のように時として)非常に辛辣な拙ブログ主ですが、今回は花丸を差し上げます。

異論は否定しません。それぞれの感性の差異にもよる意見の相違だと思うので。

ってことで、ちょっと発信は休むかな? ってまた書くかもだから言わないほうがいいのだけど、今あちこちブロガーがやられてるっぽいので、ご心配かけるといけないので。 また、すぐ書くかもしれないけどって言っておかないと、一時は止めるとまで言って、また復帰した前科者なので。(;´∀`)

備考

対馬よ、血迷ったか 【拡散希望】

千年の恨みを忘れぬと言うのなら

 

対馬よ、朝鮮兵にやられた先祖の惨憺たる苦しみを、朝鮮通信使美化で足蹴にしてはならない。

 元軍と言いながら、実は高麗兵主体の軍であった。モンゴル兵は指揮官のみである。


文永の役(1274年)
船舶数 900隻(高麗が建造)
兵 力
高麗人 12700人
漢 人
女真人
宋 人
モンゴル人 30人

総 数 25000人

ベトナムでの韓国兵の残虐と同じ構図。アメリカの手先としてやり放題。常にトップではなくその手下としての暴虐。

日蓮上人が当時の最高権力者・北条時頼に『立正安国論』を提出し、蒙古の襲来を予言していたとされています。こんな日蓮上人が、蒙古の手下として日本人を虐殺した朝鮮人たちに担ぎあげられてお喜びとお思い? 朝鮮カルトそーかがっかいの皆さま。

日蓮聖人の書簡で描かれた元寇。

 

(前略)去文永十一年(太歳甲戊)十月ニ、蒙古国ヨリ筑紫ニ寄セテ有シニ、対馬ノ者カタメテ有シ、総馬尉(そうまじょう)等逃ケレハ、百姓等ハ男ヲハ或八殺シ、或ハ生取(いけどり)ニシ、女ヲハ或ハ取集(とりあつめ)テ、手ヲトヲシテ船ニ結付(むすびつけ)或ハ生取ニス、一人モ助カル者ナシ、壱岐ニヨセテモ又如是(またかくのごとし)

 

この「一谷入道御書」は日蓮が佐渡配流中に世話になっていた一谷入道の女房に宛てて文永の役の翌々年に書かれたもので、その後段部分に文永の役における対馬の被害について触れたものである。これによると蒙古軍は上陸後、宗資国(総馬尉)以下の守護勢を撃退し、島内の民衆を殺戮、あるいは生捕りにしたりしたうえ、さらには捕虜としたこれらの住民の「手ヲトヲシテ」つまり手の平に穴を穿ち、紐か縄などによってか不明だがこれを貫き通して船壁に並べ立てた、という話を伝えている。

 

静岡大学・楊海英教授(歴史人類学)が解説する。

「正直なところ、モンゴル人の歴史観では、かつて朝鮮半島はモンゴル帝国の属国であり、モンゴルの血統で権威を確立していた国であるという印象があるのは事実です。同様に、清に対しても戦争に敗れて臣下の礼をとり、属国となったことは史実として残っています。ほかの朝貢国と比較すると、朝鮮半島の場合は代々シナ王朝の『属国』であった実態が伴っているのです」


「元朝時代では、高麗は長らくモンゴル帝国のハーン一族、帝室の『婿殿』の立場でした。代々、大都(北京)のモンゴルの帝室から娘を貰って、高麗王の皇后としていました。その子供が新たに王になれば、再びモンゴルから妻を娶るのです。元朝はそのような方法で、朝鮮半島をコントロールしていました。一方、高麗側は常にモンゴルの歓心を得ることに心を砕いていて、日本に対する二度の『蒙古襲来』も、最近の研究ではフビライの娘婿である高麗・忠烈王が、義父の前で手柄を立てたかったので、やたらと侵略を進めたことがわかっています」

中国と蒙古と両方の奴隷国として、女性を貢ぎ続けていた韓国、えらそーに慰安婦があ、とか言うんじゃないっての。蒙古への女性の献上は蒙古が要求したことではなく、高麗が歓心を買うために言い出したことだって。根っからお宅、売春体質じゃん。

どこまでも、属国奴隷根性。それが日本とという正しい倫理観の公正な国が関わってやっと、半人前になりそして終戦。誰のお陰で一丁前になったっての。

歴史はぜーんぶ、属国の歴史。一人前になってやっと70年の国。
日本が併合するまでは、世界の最貧国として人々は裸足で、糞尿が垂れ流されたぬかるみを、歩いていた人たち。

 

 日蓮上人の銅像の台座にも、朝鮮兵たちの残虐行為が刻印されています。

http://guide.travel.co.jp/article/4238/

 

中国系アメリカ人らがサンフランシスコに「抗日戦争記念館」を開設しました。韓国もやり放題です。日本も負けじと、元寇における朝鮮兵の日本人虐殺館、ベトナムにおける朝鮮兵の現地女性強姦殺害、老人子供への残虐行為とか発信しましょう。
韓国に筋の通らないODAを渡すぐらいなら、ベトナムに虐殺記念館を建てるための寄付をしてあげたいですね。大体、中国の屠殺館(南京大虐殺)は、日本人(社会党)がお金を出して建てさせたんだから今度はその逆バージョンを。

 

日蓮と蒙古大襲来 1958 元寇

当時の娯楽映画だし、朝鮮兵たちの残虐行為は描けてませんね。妊婦のお腹を踏み潰し、胎児を引きずり出したりしていたのです。

まあ、いずれにしても日蓮聖人は、元寇とその手下の朝鮮兵を敵として戦ったお方。朝鮮カルトな教団がその名を掲げる事自体が矛盾なんですよ。会員の皆さま。

要するに当時底辺にあり多くが極貧だった朝鮮人を信者に取り込みながら大きくなったのが日蓮正宗の護持団体そーかそーだよ学会だったわけです。
学会では、海外の信徒らも日蓮正宗の大石寺に送り込んでお布施を納めさせ、また大作さんは日本人含む海外からの信徒にはお小遣いを大枚に渡して、信者を感激させてたのですが、何の事はない信者からの寄付金のごく一部返還。新興宗教では、基礎でやられる信者ころがしの手口ですワ。還元であり、また次の寄付への火種を、あたかも恩恵のように渡すんです。
で、社会の底辺にある人を持ち上げる。水商売の人が底辺という観念もどうだか、だけどたとえばホステスさんたちを、「日本外交の最前線にいるおもてなし隊」(正確な文言忘れた、以前取材してみた)とか持ち上げて、夜のおねーさんたちは、盛り上がり会長先生(当時)への忠誠を誓うわけ。
主婦の人たちは苦い顔してるけど、会長先生のおっしゃることだから、何も言えないし。

そのうち、図体の大きくなりすぎた学会と、布教に名と権威を借りていた大石寺が対立、別れたわけですが、大作さん、本当はご本尊は何でも、良かったのだと思います。日蓮聖人をスターに売りに出た組織を継いだので、上人をアピールしただけ。教理に背くところは「文底秘沈」で逃げながら。

まあ巧みですよ、大作さん。すご~く上手。今は生死もわからぬけれど?
でも、歴代委員長は軒並み引きずり降ろされ、仏敵呼ばわりされるのはそーかそーだよ学会の業みたいなものですね。

現在も、山口那津男 氏が仏敵呼ばわりされ、もはや公明党と学会の分離状態が始まってるでしょ。

朝鮮カルト、そーかそーだよ学会の連中と中韓左翼が、反対してるから安保法制案はいい法案なんです。

しかし、映画は1958 年製作だって、終戦後わずか12年後に凄いですねえ、超大作。奇跡的な復興と足取りを同じくしての映画でしょう。今日本はこんなの出来ないかも。
CGでは出来るけどそういうものでもないし・・・・・。

アートとしての日本映画もこの頃が評価が海外で高かったですね。
北野武なんて小粒だし。
朝鮮人の映画監督が組織のトップにいて、反日局NHKで反日コメント出している間は、日本映画もみすぼらしいかもしれません。本当に「ありとあらゆるところ」に入り込まれてしまいました。

日本を少しでも取り戻しましょう。

安倍政権を当分、支えましょう。

心は常に日本誕生のあの頃に、戻しつつ繋ぎつつ。

 日本誕生

 この頃のほうが、日本人まだまともだったかも?

 


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