山梨の積雪が大変なようで、それに対する対策はきちんと早急になされるべきですが、
何かとても勘違いしていらっしゃる人々がいるようです。
まず山梨選出の宮川典子参議院議員。そのツイッターで。
https://twitter.com/norikomiya
宮川典子 @norikomiya · 45分
明日からはまた国会が始まりますが、私は県内に残って雪害対策に専心するつもりです。県民の皆様に少しでも早く安心安全をお届けできるように必死になって対策に取り組みます。
ちょっと待っていただきたいのですが、地元議員としての心情は解りますが、
しかし、とっちらかってませんか？ 国会議員と自治体の議員とは役割と
位置が違いますよ？ 国会議員は国税で養われ、国会には国税が投入されます。
あなたは国会議員として付託を受けた人ではないのでしょうか？
自治体の仕事と、国会議員としての仕事を混同なさらないように。
そして宮川議員の、立場を混乱させたツイートには早速、とっちらかったリツイートがなされます。⇒今回の大雪対策 防災大臣、国土交通大臣 解任だと思うよ。危機感なさすぎ。
そのつもりもないのでしょうが、アンチ自民の左翼を呼びこむということぐらい、解りませんか？
どうぞ冷静な状況判断を。山梨の被害を過小評価するつもりは全くありません。
ただ、職域を混同なさらぬように、と。大雪被害は山梨だけではありません。
山梨限定一地域が国会議員の目配りターゲットでしょうか。
http://headlines.yahoo.co.jp/videonews/ann?a=20140217-00000000-ann-soci
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20140216-00000354-yom-soci
東京都（地域失念）や宮城、静岡、長野、群馬、岐阜、埼玉・・・・・・・山梨だけではないのです。
一都七県がやられています。これらの地域選出の国会議員が全部、国会を
休むことが許されますか？ 山梨選出の国会議員だけ、許されるのですか？
そして、宮川議員のツイッターを賛美したりなどする、左翼か無知層がいるので、敢えて
書きました。
湯川れいこさんなども、ひょっとして日本の行政システムを理解していないまま、感情的に安倍自民批判を呟かれてはいないでしょうか？
＞早急に国が動くべきレベル
日本の法律では雪害対策は知事の権限です。総理が動くのは憲法違反なんですよ？
今回の山梨の雪害に関する責任所在は県知事にあります。
国道の管理者は県なんです。国は動けません。要請があるまでは。
そして雪害は山梨だけではないのです。
湯川さんはじめ、左翼や在日さんたちは何かにかこつけ安倍批判。その呼び水のごとき宮川議員の感情的なツイッター連打が目に余ります。
細川夫人、鳩山夫人、元朝日のおばさんと４人組。左向きのお花が咲き乱れた脳内は判るのですが。
宮川典子さんは、以上の基礎知識をわきまえた上で、国会より地元を優先なさるのでしょうか？ 田舎の無尽政治とまた揶揄されかねませんが。
県からの要請がなければ、国は動けないのです。
国への要請も、地元でもない共産党の小池晃氏に先を越されていますよね・・・・・
ツイッターとFacebookで「自分はこんなに山梨でやっている」とアピールされても
それが国会を休んでのことだと、何か違うという気がしてなりません。
アピールも明らかに全国区ではなく、選挙区の有権者に向けてですよね・・・・。
小池晃氏は埼玉他へも目配りをきかせたツイッター内容です。共産党支持という
わけでもないのですが、国会議員の目配りは全国ですよね。
宮川典子議員は政経塾論文に書かれた「韓国の道徳教育賞賛」について
いっとき、多大の疑義が寄せられブログが炎上した経緯がありますが、それに関しても
お答えは頂けていません。いずれぜひ、論文に書かれた
真意について表明していただきたいと思います。それは政治家としてむしろ
義務でしょう。政治上の基本的立ち位置についての、重大な疑義なのですから。
http://www.mskj.or.jp/getsurei/miyagawa1001.html
（宮川典子議員 論文）
（一部抜粋）・・・・・以下
「『教育』で日本を建て直す」という人生の大テーマをもつ私が一番強く興味をもっていたのが、韓国における道徳教育の内容である。
BB:疑義 「日本を建て直す」教育が、なぜ韓国の道徳教育なのか、そこが最大の
疑問点で、論文内ではその説明がなされていないのです。
現在、韓国における道徳教育は日本とは明らかなる違いとして道徳が教科として扱われており、小学校・中学校・高等学校１年生までは「道徳」、高等学校２〜３年生は「倫理」と位置づけて行われている。
中学校１〜２年生が週２時間の年間６８時間、その他の学年は週１時間の年間３４時間と時間設定されており、高等学校２年生からは他の教科も含め、学期ごとの選択制となっている。
道徳の指導要点としては「人格教育・民主市民教育・民族統一教育・国家安全保障」の４つが挙げられ、倫理では「市民倫理・倫理と思想・伝統倫理」の３つに絞られている。
BB：韓国の「人格教育」「民主市民教育」が機能しているという感性が非常に不可解なのですが、何が根拠なのでしょうか。
中学校１〜２年生という最も多感な時期に道徳の授業時間数が増える点はおもしろいし、倫理の中に、思想や価値観といった日本ではどちらかというと避けられてきた分野がきちんと組み込まれているのも興味深い。
BB：韓国の学校における「思想」や「倫理」には、反日が根底にあるかと思うのですが、そこに
触れないのはなぜでしょう？
また、学年を経るにあたって、「個人→周囲の人間→社会→国家」と教える範疇が変わってくるのも、道徳教育の本来あるべき姿を正確に捉えているとの印象を受けた。
BB:学年を経るにしたがって、国家へと教えられるその根底には、捏造の韓国歴史と、
日本への憎悪があると思うのですが、そこに触れず「道徳の本来あるべき姿」という
結論に、大いなる懸念と疑問とを抱かざるを得ません。道徳の本来あるべき姿が、
反日と捏造歴史、捏造慰安婦なのですか？
論説の依って来る基本の論拠が、奈辺にあるか不明なのです。少なくとも日本人としての
立ち位置で拝読すると、基本的に不可解な論文と言わざるを得ません。
・・・・・・・・・・・・・転載ここまで
拙ブログ主以外にも、保守議員を名乗る方の、韓国の教育賛美はその意図が解らぬ、という
多くの意見はもっともだと思うのですが？
「人格教育・民主市民教育・民族統一教育・国家安全保障」と、「市民倫理・倫理と思想・伝統倫理」の結果が、日の丸の毀損、「大震災をお祝います」「日本人は死んでください」｛原爆投下は神の摂理」他に結実したとすると、それらを宮川議員が肯定なさっているとも、取られかねないのではないでしょうか。疑義を出した多くの人たちが等しく抱いた違和感はそこであったと思うのです。以上の反日事例は特殊ケースというわけではなく、日常茶飯事に近いこと、ご承知の通りです。
宮川議員のブログコメント欄には質問と抗議が殺到、炎上したのですが無視された上、ついには非承認になってしまい、だんまりを決め込まれ遁走された経緯があるので、改めて公開質問という形でお訊ねさせて頂きます。何らかの形で公に、お答えを頂けたら幸いでございます。
保守議員としての立ち位置が、基本で問われる疑義です。
誤解を受けたままでは
宮川先生もまた国民もすっきりしません。
あと、当初打倒輿石東を大義に立たれ、大きな票を得たかと思うのですが、その後の
具体的な日教組との闘いは、議員として何かおありであったか、そこも教えて
頂けると、有難いと存じます。
どうぞ、ご説明を。日本のため今後のご活躍を祈りつつ。
《追記》ツイートで軽々に呟き続けられると、反日左翼や反日在日を呼び込み、安倍自民を理不尽な批判にさらすことがお解りではないのでしょうか？ 異常なツイートの数です。
そして地元の雪対策は国会を休む大義にはなり得ぬこと、理解していただければと思います。あなたは、国会議員なのです。雪害は山梨だけではありません。
地元密着最優先のお考えなら、市会議員か県会議員に立たれるべきでしょう。
今この瞬間にも、某サイトやツイッター他で、大雪騒動を利用した反日左翼や在日と思しき人たちが、安倍総理及び自民貶めに余念がありません。それに火種を提供する如き、他ならぬ自民党議員のツイッター連打はどうぞ控えて頂きたいのです。
すでに自衛隊が動いています。国会議員でいらっしゃる宮川議員が地元にいて何をなさるのでしょう。それぞれ持ち分というものがあります。山梨自治体には十分人がいて皆さんは、無能ではないでしょう？
国会開催には国民が必死に納めた税金が多大に費やされています。議員一人々々にも。国会議員は国家規模での課題のため、国会に参加することが責務です。動機はどうあれ、国会欠席はさぼりです。
それをツイッターやFacebookで堂々と宣言なさる神経もいかがなものでしょうか。
画像はこちらのツイッター様から拝借致しました。
h ttps://twitter.com/FLHTCUI_100/status/434907331222986752/photo/1
宮川典子議員 オフィシャルブログ
h ttp://ameblo.jp/mygwnrk/
https://ja-jp.facebook.com/noriko.miyagawa.50
【あとがき】
コメント欄に、出たくても交通が遮断され出られない
山梨の状況をお伝えくださった現地の読者さんがいらっしゃるので
（宮川議員擁護ではなく）、それへのレスポンスを念のため、添えておきます。
《はい、宮川議員の書き方の問題もあるでしょう。
けれどそれ以前に一つ。
一般でも大事なポジションにある人たち、それから
生放送を控えていた芸能人たちとか・・・・・
大雪情報が出た時点で、現地に泊まりこんで
交通手段に頼らない方法を取っています。
宮川さんには議員宿舎があるはずです。
国会大事に思うなら前泊できたはずです。
あと、足止めを食らって出られないのが状況なら
仰るとおり、「出られないので、国民の皆様には
申し訳ないが、地元にとどまってせめて雪対策を
します。本来国会議員は国会を優先すべきなのに
ご理解ください」と書くべきですね。
それをあたかも、自らの意志で国会を棄ててまで、
私は地元のために頑張っています、と連続
アピールを延々と続けるのが、あざとく浅ましい
気がします。今は自分がどれほど受験生のために
奮闘しているか宣伝中。東京でも大雪による
受験生の難儀はありましたが、それへの対策に
走り回った人がツイッターで、とくとくと自己宣伝
する人などいませんでした。
・・・・・・これ、記事に書き添えておきますね。
誤解されそうなので・・・・・・。
よい示唆をありがとうございます》
《山梨の事情を詳しくありがとうございました。
あともう一つ、拙ブログ主が舌足らずだと思ったので・・・・
追記。議員さんによっては、前泊という手段を選べず、地元にどうしてもいなければならぬ状況がその日にあるかもなのですよね‥‥‥‥‥・？
それにしても、その状況を説明すべきだとは
思いますね。
一年生議員で「国会休みます宣言」って凄過ぎます。
猪木さんの北朝鮮訪問を思い出しました》
【更にその後】
↓
県民に車を使うなと呼びかけながら、自分は車使用。課題のまとめなら、電話、メール、FAXで済みます。亀岡内閣府大臣他への顔売り、次の選挙に向けての選挙区アピールの臭いがする・・・・と言うのは意地が悪すぎるでしょうか。なんでふだんろくにツイッターもしない人が、これでもかと思うくらいつぶやき続けるのか、それがいぶかしくて、党内世渡りと次期選挙アピールに、大雪を利用している感がぬぐえないのです。
更に・・・・コメント欄に地元からのレポート。その方は、お家のそばで車に閉じ込められている人々へ温かなものを配られているとのこと。現地サポートってこういう実質的なことではないのでしょうか。宮川さんは、目立つことばかり、それもいちいちツイッターで大騒ぎで報告。なんだかね・・・・・。
と感じるのは意地が悪いのかなあ？ ご自分の活躍の様子をツイートしている暇があったら、
車で立ち往生している人たちへ、近所の方は温かいものを差し入れてください、とか
もっと実質的な呼びかけが書けるのではないかなあ？
【更に追記】 偽装転倒議員、「しゃちほこお雪」こと三宅雪子さんまで
しゃしゃり出てきて、安部首相が大雪の日に天ぷら食べたって非難してます。
連絡さえつけば、首相がどこにいて何を食べていようと関係ないです。
「楽亭」は知ってますが、そんな華麗な店じゃないし、値段もそれほどでも。
天ぷらなんですよ？ たかがと言っちゃなんだけど、天ぷら。
官邸からは至近だし、もうなんでこういうつまらないこと、ごちゃごちゃ。
官邸で大雪に「服して」お茶漬け食べればよかったの？ お相手がいるのに？
やってること、一応逆・・・のはずなのに、何か一年生どうし議員で宮川さんと同じにおい・・・・・。三宅さんは議員じゃなくなったんだっけ？それにしても名前が「雪子」。溶けて消えなさい。
男で、こういうつまんないこと、ごじゃごや言う人いる？ 天ぷら食べたら、国守れないって？ｗ
しかし、それにしても、だんだん具体的に分かって来る各地の雪被害、
・・・・。現地から画像付きで上げられるレポートを読んでいますが・・・。
とりわけ車中に閉じ込められた方たちが、身動き取れないようです。
何も出来ない身で、出過ぎたことも書けませんが、周辺の方々の
サポートを祈るのみです。
【その後関連ツイッター】
同じ山梨選出議員でも、赤池まさあき氏が国会議員らしい、全国俯瞰視線で
妥当ではないかと思いました。
筆致も冷静で大仰ではなく、自己宣伝臭がないですね・・・・。
ティアラさんという方が、ツイッターで批判されているように、国会議員は
自分が感情的に騒いで、危機的言語を弄して煽るようなことはよくないですね。
宮川さんは、選挙に立たれた時演説すべきところ、感情が激して
大泣きに泣き出され、この方政治家に向いていないのでは・・・・と
危惧したのですが、その通りだったような気がします。
東京ですら檜原村が孤絶状態にあるのです。
それを国会議員のお立場で
「おらが山梨」のことだけ、キーキー騒ぎ立てるのは、違うと思います。
危機の時こそ、全国視線でクールにと再度お願いしたいと思います。
それにしても檜原村、舛添新都知事が見事に無関心。
総理の天ぷら叩いて、これ叩かない人たち。