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Channel: BBの覚醒記録。無知から来る親中親韓から離脱、日本人としての目覚めの記録。
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残念な、高校生コンス 

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h ttps://mobile.twitter.com/Cyasaringo/status/734744284440600578

素晴らしい!!

 

それに引き換え・・・・せっかく日本の精神性の聖地、伊勢神宮参拝が行われたサミットでしたが、これからの日本を担う高校生たちが
韓国挨拶のコンスをしては・・・・と

記事に1回したのですが、写真が拾えなかった所、こちらのブロガーさんをご紹介くださった読者の方がいらしたので、画像を拝借しました。

全体の記事はこちらのブログ主さまのところで、お読みくださいね。

 h ttp://blog.goo.ne.jp/chaos1024/e/412ba08eaed00e44d8757df6eab4533c

画像の多くはこちらから拝借しているので使用許可願いを出したのですが、まだ実はお返事を頂いていません。しばらくお待ちしてみたのですが・・・・サミットネタで、余り寝かせておくと旬度が失せるので、見切り発車でアップしてしまうかもしれません。

ブログ主さんにはむろん、その旨お断りしてマズイとなれば、
即刻その旨記して、お詫びの上削除致します・・・・m(__)m

⇒ご快諾を賜りましたので、画像を転載させて頂きます。

できるだけ訪れて欲しいサイトさんなので、直リンに切り替えます。

 http://blog.goo.ne.jp/chaos1024/e/412ba08eaed00e44d8757df6eab4533c

 

せっかく一生懸命、料理を振る舞う姿が素敵だったのに、韓国式挨拶を日本人がするのは、恥ずかしいことです。

三重県立相可(おうか)高校(食物調理科)の皆さん。

 

 

 

高校生たちのせいではなく、これを正しい礼儀作法として教えこんだ
誰かの責任なんですが。

一体誰なんでしょうか。その人もまた、あるいは韓国式挨拶をマナー講師とやらの大嘘つきから刷り込まれた人なのかもしれません。

生徒さんたちに罪はないものの、間違いは間違い、日本人がやってはならない・・・・日本の伝統を壊す、精神性を壊す韓国の屈辱系挨拶だということは、教えであげるほうがいいと思います。一生恥をかきますね。

何度もなぜ、コンスがいけないかと説明しているのですが、
動作には心が伴うので、形を壊すと本来、その民族が維持してきた
精神性が変質させられる部分があるのです。

コンスをしてみると、解りますが本来の日本人にはない、シナ作り、相手への媚びへつらいが微妙に添って、毅然と出来ません。

コンスは長く清の奴隷国であった韓国の三跪九叩頭の礼に発して、
出来上がった「卑屈の礼」なんです。

刀を持つ右手を左手で押さえるやら「国際プロトコル」やら、大嘘ですので。

それにしても、皇后陛下もなさっていると反論されたら、困りますね・・・・。本当は一番、批判を浴びているご存在なのですが。

本当に皇后陛下には、貝合わせの手でのコンスもどきは止めていただきたいと思います。皇族に、シナを作られることは必要ないと思います。

おヘソのあたりに手を持って来ていいのは、扇を持っていらっしゃる時だけです。

皇后がコンスなら、天皇陛下はお尻に手を当てるタブー。
本来、最も日本の正式のお辞儀をなさらないといけない方たちなので、失礼を承知で。

 

 

こちらが本来の皇族の立ち方。

 

くねくねと、余計なシナを作らず毅然と清々しい。

祝 紀子妃の朝鮮挨拶コンス脱却  《転載ご自由に》

 

 

皇室にコンス・チッソ嫁、政界にコンス・ヒ素嫁。(雅子妃、皇后陛下共に水俣病に加害者サイドにご縁の奇妙な暗部の因縁。
ヒ素は森永のヒ素入りミルクで赤ん坊が死んだ事件です)

 


■森永ヒ素ミルク事件 森永ヒ素ミルク中毒事件

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A3%AE%E6%B0%B8%E3%83%92%E7%B4%A0%E3%83%9F%E3%83%AB%E3%82%AF%E4%B8%AD%E6%AF%92%E4%BA%8B%E4%BB%B6

 

 ■第二水俣病(皇后陛下の妹さんの嫁ぎ先)

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E6%B0%B4%E4%BF%A3%E7%97%85 

 

■水俣病(雅子妃の母方実家の祖父が関与)

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B4%E4%BF%A3%E7%97%85

ヒ素コンス嫁は、オルレという韓国散歩道をわざわざ九州に持ち込んだものを賞賛したり、日本への朝貢でしかなかった朝鮮通信使を「日本に文化を伝えてやった」などという韓国側の嘘に加担して、イベント持ち上げをやられています。

反原発や、平和憲法改正反対など自民党の党是にまで反対することを公言しているお方。九条の会との接近など、反日的行動はチッソ嫁とかぶっていますね。慰安婦への韓国寄りの思い込みも、また。

ヒ素コンス嫁は超反日電通ご出身。成績が良くないと入れない
反日企業ですが、成績がいかに底辺でも、大企業の子弟は「人質」として入社させます。

余り頭の良くないお方は、社内の韓国ベッタリの反日気風に染まってしまうかも。
 ⇒出身校調べてみました。(あんまり、言動がアレレなんで)

聖心女子専門学校
https://manabi.benesse.ne.jp/daigaku/school/7338/nyushi/index.html?boshu_tanni=7338-00-00-00&boshu_shubetsu=1&gamen_id=1

偏差値載ってないレベル????

聖心女子大文学部の偏差値が47,5だから、専門学校のほうは30ぐらい?
SAELDsとそこそこ同じくらいでしょうか。

聖心女子高校で62くらいだから、そのまま上に進むのは相当出来の悪い子。優秀な子は国立や六大学へ行きますね・・・・。むろん、電通に入れる頭脳ではありません。森永というブランドゆえです。有力企業の子弟を積極的に採用、その企業を“押さえる”のが電通の流儀です。そうやって勢力圏を拡大させて行くのです。

うーん・・・・・学歴と地頭の良し悪しって必ずしも等価ではないのだけど、この方の言動がいつもあまりにも「???」なんで調べちゃいました。成績かな~り悪かった・・・・。だったら自覚持って頂き、ご発言にもっと謙虚に慎重でいていただきたいのです。反原発主張で党是にアンチやら、自民党の公認に口出して元ヤクザ推すやら・・・・ダメでしょ、この程度の頭脳で。SELDsが何か言っているのと大差ないです・・・・

普通なら自分の頭脳に劣等感を抱く学歴ですが、お育ちがよろしいので無邪気に過信なさっているのでしょう。周りもヨイショする人ばかりだろうし。誰か厳しく忠告する人はいないのでしょうか?

 

金儲けのために、小笠原流を名乗りながら韓国コンスを広めている卑しい人たちがいます。

 

県立相可(おうか)高校(食物調理科)

〒519-2181 三重県多気郡多気町相可50番地  TEL 0598-38-2811  FAX 0598-38-3994  E-mail 

houka00@houka.mie-c.ed.jp

  
最近では神田明神はじめ、神職がコンスないしはコンスもどきをやるようになって、由々しきことです。この度の伊勢神宮でも、手をスッチーみたいに、なよなよと手を前で組み合わせている神職の皆さんがいたのには、仰天しました。ごらんください、神職のスッチーなよなよ歩き。

両手で蓋をしてないと、お股が臭うのでしょうか。

ちんちん臭い集団?

こちらが颯爽と、お手本です。

 

こちらの画像もhttp://blog.goo.ne.jp/chaos1024/e/412ba08eaed00e44d8757df6eab4533c

  さんで拝借しました。神職のコンスもどきにも鋭く
突っ込んでいらしゃるので、ぜひお読みください。

 この方は神官さんというより親韓さん。

袴に手を突っ込んで、どこ掻いてるの?

 

祭神もびっくり、ニダ神社・・・・

2ニダ、2コンス、1ニダ 

あけまして おめキムチ

 

あれ? 伊勢志摩観光ホテルって韓国人経営でしたっけ??
ニダ挨拶で日本人の心のふるさと伊勢神宮参拝の宿泊客を
おもてなするニカ? アンニョンハセ伊勢ヨ~、ってか。

h ttps://www.facebook.com/g7iseshima/posts/913378795475254:0 

http://www.miyakohotels.ne.jp/shima/

臭ボボ乙女の園  NHKの女子穴たちです

さすが売国局

おぼぼがクッサいの

 

大河にボボ臭立ちコンスを持ち込んだ橘芳慧

 

「功名が辻」にも出没。日本舞踊の橘流家元、橘芳慧「膝に乗せる手は、必ず利き手の右手を隠し、左手を上に重ねること」⇒これは、本当かなぁ?????

 

 

*再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」やイニシャルのみの「n」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


必然性のない「非公開」指定もお控えくださいませ。公開非公開段階では、
文を熟読して選り分けているわけではないので
「非公開」ないしは「非表示」については

【タイトル欄に】

【非公開】と強調して表示なさってください。

長めのコメント内に書かれると見落として
表示することがあります。常連の嫌がらせさんたちも読まず即ハネています。HNを騙っても変えても解るので無駄です、念のため。


反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。・・・・って書いても書き込むのがいる。文意すら読めない連中。解るように言い換えます。「バカは来なくてよいです」。

 


なまずちゃんの部屋4号館

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3号館がコメントが窮屈になって来たので、4号館をオープンしました。

秋篠宮殿下から悠仁親王へと皇位継承を望む人たち専用です。

テーマ無しの、秋篠宮サポーター読者談話室です。
スレチ話題もこちらで、どうぞ。

 

 

2016年04月02~03日秋篠宮両殿下、奈良県お成り

「神武天皇2600年式年祭」ご臨席

  

 

 

 

拙ブログでは、秋篠宮殿下支持表明として、ナマズのグッズを
所持、ささやかですが草の根運動を提唱しています。

 

 

 

私たちは 秋篠宮殿下を 次期天皇陛下として 支持します。

 

・We will support his Imperial Highness Prince Akishino as the next Emperor.

  

画像と英語と日本語の文言は、「でれでれ草」様より拝借しました。
http://e-vis.hatenablog.com/

取り戻そう、正しい皇室正しい日本。

 

 

 

*再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」や「ん」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


必然性のない「非公開」指定もお控えくださいませ。公開非公開段階では、文を熟読して選り分けているわけではないので
「非公開」ないしは「非表示」については

【タイトル欄に】

【非公開】と強調して表示なさってください。
長めのコメント内に書かれると見落として
表示することがあります。常連の嫌がらせさんたちも読まず即ハネています。HNを騙っても変えても解るので無駄です、念のため。


反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。それ以外のコメントはバカ認定します。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。

 

◆イタリア貴族が語る・実は海外王族から総スカンの皇太子と雅子妃

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/ca349b8380c6b4c8119cb0d7a7bafe39

台湾ロケで、わざわざ韓国旗映すフジテレビにだyo 《転載ご自由に》

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台湾グルメ紀行なのに、わざわざ太極旗を入れこむ売国ウジテレビ。

偶然写り込んだニカ? いやぁキムチ臭い局として
嫌われてるんだから、普通は用心するニダyo。撮影時にわざわざ、
朝鮮人スタッフが飾ったかとさえ。この局、しじゅうセコい韓国売りをやるので。

 

こういう体質からなかなか抜け出せない、キムチ汚染局 フジテレビ

 

上画像の大嘘がさんざん批判を浴びたのに、まぁだ懲りずにキムチ推し

現在の最低視聴率月9で

ヒロインがオフィスで、ランチにキムチの大量食い

 

脳がキムチ発酵? 「文化の高い朝鮮が、非文明国の日本に
文化を伝えた」という朝鮮通信使の嘘イベントに加担。
韓国の「オルレ」を推奨。

おヘソに手を当て両肘を張る挨拶は韓国の挨拶である、と韓国国営テレビと公立校も明言しています。

 

コンスはその語源的にも明らかに韓国お辞儀です。

 

清の奴隷国としての三跪九叩頭の礼 ⇒ クンジョル(日本の土下座に似ている) ⇒ コンス

日本の土下座は謝罪の姿勢であって、挨拶ではありませんね。
畳に両手をついてお辞儀する正座のお辞儀もこれではありません。

セブン-イレブンは抗議すると「韓国式お辞儀とは認識していません」と返事が来ますが、セブン-イレブンが認識しようとしまいと、当の韓国が韓国式だと認定しているのだから。

「国際プロトコル」であるなどと、嘘の答弁も止めて欲しいものです。
おそらく在日マナー講師のしわざか、単に従来の小笠原流では金儲けできない悪徳講師が教えてお金取っています。

コンスは朝鮮がずっと中国の属国であった頃からの、屈辱礼「三跪九叩頭の礼」に端を発したジョルから来た屈辱礼であり、日本人がまして皇族や総理夫人が真似すべきではありません。

礼の姿勢には精神がこもるので、日本人の精神性の変質や破壊にもつながります。

 

華子さまが本来の皇族の立ち方とお辞儀です。さすがに出身も由緒正しい方だから。

皇族はそれなりのお血筋の方から・・・・・というのは理由があったのかもしれません。ちなみに紀子妃もそれなりのお家の方であり、欧州の王族たちはそれをよく知っています。

皇后陛下も雅子さんも長いこと「・・・・・の妻」としてしか、表記されていませんでした。

 

 

 

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ttp://blog.goo.ne.jp/raymiyatake/e/a6d7986517d6043683850238d3845d87

画像を拝借しました。

 

韓国学校の皆さんではなく、サミットで各国要人の夫人たちに料理を供した、県立相可(おうか)高校(食物調理科)の皆さんです。
生徒に罪はない。誰がこんな韓国ポーズを教えこんだ?

社会に出てから恥をかかぬよう、教え直してあげたほうがいいでしょう。

 

県立相可(おうか)高校(食物調理科)

 

〒519-2181 三重県多気郡多気町相可50番地  TEL 0598-38-2811  FAX 0598-38-3994  E-mail 

 

houka00@houka.mie-c.ed.jp

 

こちらの画像は、http://blog.goo.ne.jp/chaos1024/e/9712fd90e5a6635fc81389eecd39867c

から拝借しました。

 

 *再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」やイニシャルのみの「n」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


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罪もない子供らにヘイト・スピーチする、沖縄集結の基地外左翼ども 《転載ご自由に》

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沖縄女性殺害、遺棄事件。

一個人の起こした不祥事であり、基地問題とは関係ないのに
故意に結びつけ「出て行け」と喚く左翼と、人民解放軍に雇用された
工作員たち。

そのかたわら、罪もないアメリカ人の子供たちを乗せたスクールバスを
取り囲み、中指立てて「出て行け!!」と叫ぶ、鬼畜パヨク。

 

h ttp://jin115.com/archives/52132965.html

 

 

 

 

 

 

在日に犯罪率が高いから全員出て行け、と朝鮮人学校の生徒らを取り囲める?バカパヨクたち。

まして相手は同盟で国防を担い合う相手。
ルーツを辿ればやたら多い、密入国・不法滞在の朝鮮人たち。
それでも子供を取り囲むことはしないのに。

韓国人が凶悪犯罪起こし、在日が炎天下に集団で佇んで、謝罪します?

沖縄における犯罪率は米兵より、現地の人たちが遥かに多いのに。

2014年調べ 沖縄の刑法犯の人口比率が0.24%であるのに対し、米軍関係者の刑法犯の人口比率は0.05%。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

軍関係の車を取り囲み、交通遮断。

 

 

 

ハングルに中国語に、五星紅旗。

韓国高校生12人 辺野古ゲート前 テコンドー披露して基地反対派と連帯だとさ。

 

 

なぜか中指を立てる、左翼や反日者たち、在日韓国・朝鮮人。

愛国者のデモや、親日アメリカ人のことは報道しない日本のマスコミ。
日の丸を決して見ないデモ隊や、成りすまし市民運動家たちのデモは
報道する。

 「個別的自衛権だって必要ない。万が一他国が攻めてきたら国民は無抵抗で降伏し、すぐに首相や政治家が和平交渉に出るんです」

人民解放軍が、優しくもてなしてくれると思い込んでいるのでしょうか。
レイプ断種、拷問殺戮・・・・チベットを見てご覧。

それにこの人、日本人でないのに日本国のこと勝手に論じないでね。

祖国で同じこと言ってきてください。無事には済まないと思うけど。

 

 

*再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」やイニシャルのみの「n」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


必然性のない「非公開」指定もお控えくださいませ。公開非公開段階では、
文を熟読して選り分けているわけではないので
「非公開」ないしは「非表示」については

【タイトル欄に】

【非公開】と強調して表示なさってください。

長めのコメント内に書かれると見落として
表示することがあります。常連の嫌がらせさんたちも読まず即ハネています。HNを騙っても変えても解るので無駄です、念のため。


反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。・・・・って書いても書き込むのがいる。文意すら読めない連中。解るように言い換えます。「バカは来なくてよいです」。

 

韓国挨拶コンス広めの“犯人”小笠原敬承斎その1 《転載ご自由に》

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小笠原敬承斎

資格なし

(1)小笠原は弓馬術礼法の三法をもって小笠原流とする本流に反する。
(2)全国各地の神社での神事を行わず。
(3)礼法を商売にして金儲けなどしてはいけないのが小笠原流。
(4)弓馬術は武家作法で、歴史的に男系一子相伝、という4点により、
  敬承斎は「なんちゃって宗家」である。

 

 

小笠原 敬承斎(おがさわら けいしょうさい、1966年-)は小笠原流礼法宗家。 ←BB:正統の小笠原流ではない! 小笠原惣領家第32世主小笠原忠統 ←正統の後継者ではない!の実姉(村雲御所瑞龍寺門跡12世 小笠原日英尼公)の孫。 ← 正統ではない家系の養女の子供ww

「正統宗家ではない男の、姉の子ですらない養女の子」にすぎず、しかも血縁関係なしw 非嫡出子でない限りは~。日本古来の礼儀礼節を教えるお家でまさかねえ、そんなふしだらな、おほほほ。

>先代宗家である小笠原忠統の遺志を継ぎ、

忠統氏は裁判で負けたのですが、ただ忠統氏の弟子から教わった
方の証言だと、コンスではなく正しいお辞儀で肘を張らぬよう教わったそうです。ということは敬承斎ですね、犯人は。か、それとも敬承斎を
担ぎ上げているNPO法人「日本マナー・プロトコール協会」か。

31世宗家小笠原清忠が厳しく排除した、韓国式挨拶コンスを広めている悪質マナー講師。これを読むとあたかも、敬承斎が「継承」wしているかのようだが、名前と同じくまやかし。

小笠原の名は使っているが、第何世とは名乗れない宗家「もどき」。もどきが本物っぽく世間を騙しながら、勢力を広げていって現在。
その本来の小笠原流の精神で、礼節伝授を商売とはしない、という控えめな本家をいいことに、韓国勢力他と結託しながら、嘘っぱちのやり放題。

>伝書や教えに基づき、多くの門弟の指導のほか、さまざまな教育現場において指導にあたっている。

伝書に基づかないコンスを、教育界にまで広めています。

>伝統ある礼法を現代に活かし、学校、企業、各種団体においての講演活動、執筆活動など、さまざまな分野に活動を広げている。

日本の伝統に、コンスなどありません。

 

1984年 - 聖心女子学院中等科・高等科卒業。 1986年 - 聖心女子専門学校卒業後、英国留学。

コンス総理夫人、安倍昭恵さんと同じ学歴w
「専門学校」のほうの偏差値はSEALDs並み。プロフィルには、
ごまかして「聖心女子学院」卒としてあるところもw

英語科と保育科かしかなく、英語科は廃止w

要するに今や、保育士養成学校。それは立派なことです。
ただし、その道に進む人たちはね。

でも昭恵さんも小笠原敬承斎さんも、単なる落ちこぼれ。

まっとうな成績の人なら、女子大学にエスカレーターで上がるか、六大学に進学するのがパターンだそうな。
よほどの成績不良者か素行不良が行くのが、専門学校だとコメ欄に
レポート頂きましたが、さて?(本当に保育士を志した人は別ね)

バカ女が広めるアホコンス、と言ってもよさそうです。

 

>室町鎌倉期より受け継がれた武家礼法。小笠原総領家に伝わる文献をもとに、現代にも通じる礼儀作法のこころを教授している。

 

嘘ばっかり。「武家礼法」にコンスなどないです。
小笠原流宗家に伝わる文献に、なんで韓国が宗主国中国に
対して卑屈にひれ伏したお辞儀コンスが記載されてんですか。

大体、武家の作法に端を発しているから男子一系が本物の
小笠原流の家なんです。女子は偽物です。

皇室で愛子さん女帝を認めるごとき、掟破りの存在が
敬承斎氏なのです。

第三十一世宗家・小笠原清忠氏は韓国挨拶コンスを、
明確に否定、排除しています。

それを、似非宗家の姉の孫w血縁無し の小笠原敬承斎が勝手に突き崩し。
金儲けのために、韓国式お辞儀をあちこちでマナー講師を使い
「国際プロトコル」とやら大嘘で、広めています。

諸悪の根源が、その小笠原流伝統壊しの小笠原敬承斎を担ぎ上げた、NPO法人日本マナー・プロトコール協会なのです!!

https://www.facebook.com/JMPA2015/ http://www.protocol-manner.com/aboutus/

こちらが司法も認めた本家本元です。

 

 31世宗家、小笠原清忠氏はコンスを、真っ向から否定。

それを「裁判敗訴のエセ宗家の姉の血縁がない孫w」がなんで、勝手に改竄できるわけ?

こちらは32世を次ぐ小笠原清基氏のHP h

ttp://ogasawararyu.blog32.fc2.com/

敬承斎のエラ張りニダ顔と違って、日本のスッキリとしたお顔。
礼節を商売として儲けずとの代々の小笠原家の家訓のまま
製薬会社の研究員として働きつつ、真の小笠原流を極め
伝授するハードな暮らし。

敬承斎ニダ顔はジョークですが、やることのあざとさ、汚さを見てると、
この人日本人? とそこはかとない疑念が。 まるで背乗りなんだもん、
やってることが。

それに引き換え本家本元の、佇まいすっきりと気持ちのいいこと。

欲得と嘘が渦巻く敬承斎エリアに比べれば、一陣の清涼な風。
天皇と内廷皇族、秋篠宮ご一家との対比をも思います。

こんな小笠原敬承斎が、新聞に連載 お(辞儀については、まっとうな記述と図解だそうです)

産経新聞 「知っておきたい暮らしの作法」http://www.sankei.com/life/news/160308/lif1603080013-n1.html 

産経新聞へのご意見 

https://sankei.jp/inquiry.html

 

 

 

 *横浜fカレッジ ファッションライフデザイン学科では、毎年初夏に行われる横浜を代表する人気イベント「横浜開港祭」の横浜開港祭親善大使の制服デザインを手掛けています。

 

横浜親善大使。

 

 

所作指導 藤間龍巳 (日本舞踊家) 朝鮮舞踊家ではなくて?

 

日本の美しい礼儀を護り、後につなげるお役が皇室なのに、皇后陛下も諸悪の根源。
小笠原敬承斎他の、コンスビッチ講師による、コンス汚染を指摘しても「皇后陛下もなさっています」の一言で、粉砕されてしまいます。

三跪九叩頭の礼からクンジョル、コンスへと変遷した韓国の
奴隷身分がもたらした、屈辱礼を説明すれば論破は可能ですが、
しかしパッと見た目で解る皇后のほうが説得力があり、厄介です。

 

韓国のペッシテンギ(髪飾りと)皇后の皿帽子との、共通項?

 

 

 

 

元・正田美智子さんは、もともと、日本/皇室弱体化政策のGHQによって皇室に送り込まれたお方。
信じられない人は、カトリック神父ジョセフ・フロジャックと、正田きぬ、群馬をキーワードに検索を。

あと、正田家とGHQとの、アメリカ産小麦を介在にした癒着ぶりを調べてみてください。
美智子さん入内の前の状態です。正田醤油の記念館内に証拠があります。隠滅されない内に、画像と史料を保存する人は保存しておいてくださいな。

 

これが本来の皇族の立ち方。

 

 

 

華子様や紀子様の出自に比べ、育ちの悪さでは、この人が一番ですが、コンスしないとこだけ唯一の美点でしょうか。その代わり、股間押さえのお辞儀をするので、同じことか・・・・。おまけに上目遣い。

 

 

 

雅子さまもそうなのですが、皇后陛下も長いこと欧州の王族貴族世界では皇太子妃や皇后陛下と書いてもらえず、ずっと 「天皇・明仁の妻正田美智子」表記でした。雅子さまも「皇太子徳仁の妻・小和田雅子」表記。

 

紀子妃は最初からきちんと、プリンセス表記です。

 

 

出自に厳しい欧州の社交界のほうが、本質は正確に掴んでいます。

小笠原を名乗る偽物の跋扈を見るにつけ、皇室も血統の正しさ、
男子一系の意味なき意味ともいうべきものを、実感します。
伝統を壊して出自定かならぬ女に渡すと、伝統がぐじゃぐじゃに改竄
されてしまうという・・・・。
小笠原敬承斎が各神社での神事をやらぬ、伝統を守らぬなども
似通います。その出自の胡散臭さも、ともに。

小笠原敬承斎他エセマナー講師たちの活動が、2000年前後の
韓流ゴリ押しと時代がかぶるのも興味深いことです。日韓弁護士協議会の会長が、なんで噛んで来てるのかという疑問に加えて。

以下は小笠原敬承斎について その著書へのレビューが
本質をついて解りやすいので、転載させていただきます。

 

http://www.amazon.co.jp/%E8%AA%B0%E3%82%82%E6%95%99%E3%81%88%E3%81%A6%E3%81%8F%E3%82%8C%E3%81%AA%E3%81%84-%E7%94%B7%E3%81%AE%E7%A4%BC%E5%84%80%E4%BD%9C%E6%B3%95-%E5%85%89%E6%96%87%E7%A4%BE%E6%96%B0%E6%9B%B8-%E5%B0%8F%E7%AC%A0%E5%8E%9F%E6%95%AC%E6%89%BF%E6%96%8E/dp/4334035876/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1464676747&sr=8-1&keywords=%E3%80%8C%E7%94%B7%E3%81%AE%E7%A4%BC%E5%84%80%E4%BD%9C%E6%B3%95%E3%80%8D

 

 プロフィール

小笠原忠統前宗家(小笠原惣領家第32世・1996年没)の

実姉・小笠原日英尼公の真孫。←BB:真孫wwww こんな言葉はありません。
小笠原敬承斎の造語。「しんそん」と読み、母方祖母の孫という意味よ、ですって。外から突っ込まれて「それ以上は小笠原敬承斎先生も解りません」ってw
でたらめーーーwww 血縁のないやましさを、「真」で強調したつもりが、かえって「偽」を際立たせたというお粗末。

大体、「真」やら小笠原から「継承」を連想させる「小笠原敬承斎」やら、
いちいち、いかがわしいんですよ。詐欺っぽーいじゃーあーりませんかー。

h

ttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14111626579

 

 

聖心女子学院卒業後、イギリスに留学。←BB:「聖心女子学院」ではなく、偏差値がSEALDs並みの「聖心専門学校」のほうです~。経歴詐称はマナーに反します~w

 

副宗家を経て、1996年に小笠原流礼法宗家に就任。700年の伝統を誇る小笠原流礼法初の女性宗家となり、注目を集める。 BB:第●世と名乗れぬ宗家www 小笠原流は男子一系が決めごと、勝手なことするんじゃないです。なんか、ここらへんも、皇室と歪んだ相似形。

・・・・・・以下、レビュー抜粋ですーーー 

この「小笠原敬承斎」をネットで検索すると、

「裁判」って予測ワードが出るかと思います。

もしでなくても「小笠原敬承斎 裁判」で検索してみて下さい。

別家(BB 小笠原忠統 ⇒継承斎)が宗家を名乗り、宗家三十一世に無断で礼法を商標登録した結果(BB あくどい、あざとい)訴訟が勃発。2002年に別家が敗訴。「商標は宗家(31世小笠原清忠)が保有」という記事が、チラホラ出るかと思います。

現在宗家のHPでは「商標を無断で名乗る団体にご注意」との注記があります。騒ぎ立てるのは美徳でないからか、小笠原敬承斎の名は出さずにです。 BB また礼儀を金儲けの道具としては使わないという主義から、偽物のほうが跋扈している有り様です。

この小笠原敬承斎は、訴訟当時の別家継承者となりますが、宗家の自重をいいことに、主宰のNPO法人に日韓弁護士協議会の会長らを加える形で、韓国式とかスッチー式とかいわれる接客お辞儀を広めてます。

 略

よく三十一世宗家の清忠氏は黙ってるなぁ…と。ちなみに小笠原敬承斎は「継承斎」ではないんですね。継承ではなく敬承。敬承とは「謹んで承ること」の意味らしいですが…うーん…

・・・・・・抜粋ここまで

以下、別の人

他の方も書き込みされていましたが、この小笠原敬承斎という方は2002年に裁判で負けています。

宗家を名乗れない、名乗ってはいけない方なのです。しかも、朝鮮式と呼ばれる醜いお辞儀を定着させました。

http://www.amazon.co.jp/男の一日一作法-光文社新書-小笠原敬承斎/dp/4334036511/ref=cm_cr_arp_d_product_top?ie=UTF8

以下 抜粋

 「男の礼儀作法」って本のレビューでも書いたのですが敬承斎側は別家であり、礼法の宗家ではありません。

「小笠原敬承斎」で検索したときの予測語には、「裁判」「偽物」という物騒な言葉がでてきます。

過去、敬承斎筋側が小笠原流の商標を宗家に無断申請し、宗家筋との訴訟に発展。2002年、敬承斎筋側は敗訴していますので、敬承斎筋は「○○世宗家」を名乗れなくなりました。

現在、小笠原清忠氏が弓馬術礼法教場の三十一世宗家です。

「小笠原流宗家」で検索すると、敬承斎の挨拶ページが出てきます。しかしここでも「○○世」とは名乗っていません。HPのバナーにも書いていません。

なぜから、流派の正当後継者ではなく、法的根拠もない「自称宗家」だからです。

平安時代から続く小笠原流礼法では、以下の特徴があります。

・弓馬術礼法で三位一体のもの。

・神事も行っている。

・武家作法であり、男系一子相伝。

 ・礼法を教えて生計を立てるなという家訓がある。

・小笠原流礼法を語れるのは、小笠原教場のみ。

 

正月などにテレビでよく見る流鏑馬(やぶさめ)の披露は小笠原弓馬術礼法の関係者が行っているそうです。

 以下は弓道をされてる方のブログより。

 >小笠原流礼法の

>正統な継承者は小笠原忠清氏だが

>昭和40年代に小倉藩主家の末裔である

>故・小笠原忠統氏が

>自家に一子相伝されたものと称して

>小笠原流礼法を商標登録してしまった。

>裁判の結果5年前に

>小笠原流礼法の商標は忠清氏側に移ったが

>今も9割以上は忠統氏の

>後継者側の礼法が教授されている

 

「後継者側の礼法が云々」とは敬承斎のことです。敬承斎側は「生計を立ててはならない」という縛りにとらわれてないためか、大々的なPRも展開しており確かにシェアは9割相当です。

それゆえ本家筋に見えちゃうのですが、弓道をされてる側では「敬承斎=宗家でない」というのは常識みたいで、知らないと恥みたいです。

  ※検証話が広まりだしたのはここ1〜2年のようですが礼法をめぐるこじれ話は1970年ごろからあるようです。

※「コンス」といわれる朝鮮風の手を重ね肘を突き出すお辞儀を広めてるのも、(日韓弁護士協会会長がいて)敬承斎に繋がるNPO団体です。

 これが広まりすぎたので、敬承斎を検証するネタが近年増えてきたものとみられます。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・抜粋ここまで

拙記事のための画像や資料を探している過程で、拙ブログのコンスに関する記事を批判しているサイトさんがあるのが目に入りました。批判ならここへ直接来て頂きたい、いつでも受けて立つと申し上げているのになぜか皆さんいらっしゃいません。

ちらっと斜め読みしただけでの、レスポンスですが・・・・
まずエリザベス女王その他が、コンスっぽい動作をしている
画像を何枚も掲げて、どうだ、と拙ブログを批判なさっているらしいのですが
基本で誤りがあります。女王はじめ前で手を組むのは自然にありますよ、
そりゃあ。それら偶発的なポーズと、皇后陛下の常時定着したコンスもどきを
一緒にするのがまず愚か。

それと皇室の場合、というより日本では立礼で手を前に組むのは無作法とされて来た伝統があるという事実。皇族は扇を持っている時以外、それと叉手以外に手を前に重ねるのはご法度です。英国王室他、海外エアラインのCAがたまたまやっている手の組み合わせを掲げてとくとくと語るのは間違いです。
エアラインも日本の昔を調べてからものを、おっしゃい、ということですね。

オバマ大統領夫人ミシェルさんが、手を前で組んだ画像も見た気がするのですが、失笑しちゃいます。夫人が常時、コンスしてます? 一瞬の自然な動作とコンスは違います。

そして、基本的に欠落しているのが俯瞰で見る視野です。「何者かが意図的に、韓国式挨拶を広めている」という、一連の文化背乗りの一環として捉える視点を持たないと、末梢主義に陥りエリザベス女王やミシェル夫人の画像をとくとくと掲げて、論破した気になります。

あと帽子について、皇后のゴムパッチン帽について書いたのが
気に食わないらしい人が、欧米だったかなあ(ななめ読み、チラ見なんで)帽子にゴムをつけているのを、これも写真をだ~っと並べて論破した
気分になっていらっしゃるようですが、拙ブログが指摘しているのは
海外でもソーサー(皿)と揶揄されている、額にずり落ちたけったいな小皿帽子に、白髪に目立つ黒いゴムをつけてらっしゃるのを指摘しているのであって、
欧米一般の帽子ファッションのゴム批判とは、違います。

 

風防のゴムと、小皿を額に乗っける白髪に黒い固定ゴムの奇異さとの違いがお分かりでないのでしょうか。欧米のゴム付きをおかしいとは、拙ブログいっさい申し上げてはいません。皇后の、韓国のペッシテンギを思わせるゴム紐使いのおかしさを言っています。

またコンスや皿帽子だけを局部的に取り上げても、戦後の皇室がGHQ絡みで抱えている構造的問題は、見えません。幼い知的視野狭窄に陥らぬよう願いたいものです。

・・・・・ってことで、コメ欄にいらっしゃれば簡単にお答えできるのに、
いっぱい画像と言葉を費やして、論破したつもりでいられても。

大体、批判する本人に知らせぬまま過疎ブログで必死に欠席裁判をして
何の意味があるのでしょう? 不思議な情熱です。

韓国挨拶にこだわるネトウヨ、とかいう言い方も定番のようですが、
これも、知識と知性の欠如を原因として、文化侵略の一環なのだという視点を持てないでいるのです。挨拶という形には精神が添うのです。朝貢挨拶コンスで、何も日本人がわざわざ屈辱、卑屈な韓国の心を継承することは
ありません。

皇室にも入り込む、CA式マナーを教える元CA
コンスに汚染された航空系を要所に入れるのも偶然ではなく
意図されたものかもしれません。そもそもGHQの目的は
日本と皇室の弱体化=伝統破壊、でした。

 

 

小笠原敬承斎その2 次稿に続く

追記 

 

そもそもコンスの源流が小笠原敬承斎なのか、NPO法人「日本マナー・プロトコル協会」なのか、こうなると解らなくなるのですが、両者が互いを利用し合って現在がある形は見えて来ます。一方は小笠原流の名を。一方は組織力を。

 

小笠原敬承斎については、現在産経新聞に連載中のマナー講座にあるお辞儀はコンスでないこと。著書によると2011年時点ではコンスは紹介されていないこと。
現在、「日本マナー・プロトコル協会」に、小笠原敬承斎の名前はないこと、などがレポートされています。
ただ、弟子の鈴木万亀子氏を送り込んでいるので関わりが切れたというわけではなさそう。
また、小笠原敬承斎が「小笠原流礼法」を裁判で敗訴した後も使い続けていることじたいは、やはりフェアではないでしょう。あたかも、正当な小笠原流礼法宗家であるかの如き印象操作がなされています。

 

こうしてみると、現時点では諸悪の根源は「日本マナー・プロトコル協会」ということでしょうか。小笠原流を冠に、業界シェア90%誇る
組織力で今後も、教育界ビジネス界にコンスを広めていくのでしょうか。
前述したとおり、明らかに韓国系が関わっています。
役員に国学院大学神道文化学部の教授や、元宮内庁掌典職内掌典が名を連ね、また文科省なども関わって来ているので、相当この日本に食い込んでいますね。

司法が認めた31世宗家、小笠原清忠氏、32世たる清基氏が小笠原家の家訓を墨守され、組織として商売にされていないこと、大々的宣伝もなさらない清潔さに乗じて、小笠原敬承斎や、NPO法人「日本マナー・プロトコール協会」が各界の権威を取り込みつつ、大々的に宣伝して跋扈しています。
新聞のコラム執筆や、講演などもおそらく偽物のほうの小笠原流礼法、小笠原敬承斎が重用され、ネームバリューも更に高くなる悪循環に陥っているのではないでしょうか。

かくして日本中のありとあらゆる場所に、コンスが蔓延。

こういう悪しき事態を改善するためには、本物の宗家第31世小笠原清忠氏に
もっと表舞台に出て頂きご活躍願いたいのですが家訓「礼法を教えて生計を立てるな」を厳しく守り“清貧”に生きていらっしゃるので、それも無理。
日本古来の礼節を大切に思う国民が、本来の宗家の存在と、怪しげNPO法人「日本マナー・プロトコール協会」と結託した小笠原敬承斎の欺瞞性を訴えて行くしかなさそうです。

*再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」やイニシャルのみの「n」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


必然性のない「非公開」指定もお控えくださいませ。公開非公開段階では、
文を熟読して選り分けているわけではないので
「非公開」ないしは「非表示」については

【タイトル欄に】

【非公開】と強調して表示なさってください。

長めのコメント内に書かれると見落として
表示することがあります。常連の嫌がらせさんたちも読まず即ハネています。HNを騙っても変えても解るので無駄です、念のため。


反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。・・・・って書いても書き込むのがいる。文意すら読めない連中。解るように言い換えます。「バカは来なくてよいです」。

最悪マナー・コンスを広めている諸悪の根源2「日本マナー・プロトコル協会」 《転載ご自由に》

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最初にまとめ

小笠原流が二つに分かれていて その片方が裁判に敗訴の
小笠原敬承斎の関与する「日本マナー・プロトコール協会」

コンスないしはCA風お辞儀を国際プロトコールと称して指導
セブン‐イレブンなど愚直に真に受けて、いまだに店員の
韓国式挨拶を「国際プロトコール」と言い張っています。

NPO 日本マナー・プロトコール協会 ガイド[JM&PA]会長:小笠原敬承斎
http://blog.goo.ne.jp/chaos1024/e/9ca9bd2a091c9dbdcebfda42ea7ab08f

弁護士 秋山昭八 【監事】NPO 日本マナー・プロトコール協会
http://blog.goo.ne.jp/chaos1024/e/527ac38dbf067dd5263092beacabde63
◎日韓弁護士協議会 会長(1994年 就任)
1977.6.3.韓日弁護士協議会設立準備委員会発足
在日韓国人の権益擁護・生活安定・文化向上等を効率的に達成するため
差別撤廃運動と併行して在日韓国人の幅ひろい苦悶と隘路を解決する
生活相談問題の大部分が法律問題であるのに鑑み、
その弁護活動の体系確立のため
日本弁護士たちの韓国民団法曹協会を組織(日本人弁護士とは言わず日本弁護士)  BB そして変な日本語w

◎日韓文化交流協会 会長(交流ではなく日本から韓国へ一方的にお金が流れる)
1997年11月 金山政英会長逝去。2000年10月 秋山昭八会長が理事長に就任(後に会長)

BB この金山さん、小和田恒氏を排出した、自虐史観巣窟の
外務省出身w そしてカトリック教徒ですw(GHQが日本弱体化ツールとして
キリスト教を使い、中でも皇室関連にはカトリックを仕込んでいます。

 

小笠原敬承斎はそのメンバーに、強引で怪しげな連中がいるNOP法人「日本マナー・プロトコル協会」と結託、日本マナー市場のシェアを握った形跡。

古来日本の正しいお辞儀は、着物を着た時、日本の伝統的なしぐさの時だけ狭い解釈で著書その他でも述べ、保守層の信用を得つつ組織を使っての金儲けに、国際的な舞台ではコンス、とどうやら二枚舌講習か?

 「マナー検定」を売り出している団体の構成メンバーは、なぜかキムチが臭います。

 

マナー・プロトコール検定
  ↓
NPO 日本マナー・プロトコール協会 
 会長 小笠原敬承斎(現在不明) 
 弁護士 秋山昭八
  ↓
日韓弁護士協議会 会長
 日韓文化交流協会 会長

 日韓文化交流協会 
 前会長>金山政英>第2代在韓国日本国大使
1982年12月、統一教会創始者・文鮮明師の平和理念に賛同し、
 日韓文化交流協会会長・日韓親善協会理事長として日韓親善に尽力
  

 

韓国人や元宮内庁、選挙のプロなど情報操作のプロ集団の趣。
東京五輪までに、韓国式挨拶を定着させる気か?

 

 

日本マナー・プロトコール協会の西牟田順子

右側、敬承斎?

 

小笠原流の名を箔付けに利用していることと、コンスを「国際プロトコル」ふうに偽って広めているのは、汚い商売でしょう。
早い話、直立しての古来の日本人の挨拶では「金にならない」のと、
韓国式を刷り込みたいのではないですか? あらゆる日本文化に韓国は
背乗りしてきています。文化による日本侵略。

宗家と言いながら、何世と名乗れない。なんちゃって宗家だから。

今年の五月のことらしいですよ、20週年イベント。裁判で決定的に敗訴しているのだから、こういう形で宗家を名乗っちゃいけないんじゃないですか? 本物の宗家が品よく表立って抗議もしないのをいいことに。画像は上記2枚は無断拝借なので、クレームを頂戴したら、偽宗家のパーティに出た方から指摘され、と
注釈入れて削除します。しかし喧嘩は下品なほうが勝つは、本当かも。
裁判に負けたエセ小笠原流が業界シェア90%で大儲け。

以下の記事は、コメ欄に頂いた読者様からの情報がベースです。

こちらの記事と対になっています。

◆韓国挨拶コンス広めの“犯人”小笠原敬承斎その1 《転載ご自由に》

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/1c49db02b6907cf42111339c452fd354

 

◆台湾ロケで、わざわざ韓国旗映すフジテレビにだyo 《転載ご自由に》

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/e0d671779b422aa7fae38773407bbeb2

 

航空会社から、サミットに関わった高校生、果ては皇室に至る韓国挨拶コンス汚染は、小笠原敬承斎氏とNPO法人「日本マナー・プロトコール協会」が諸悪の根源です。文科省とも人脈を通じているようで厄介です。

セブン-イレブンなどに店員のコンスにクレームを入れると、「国際プロトコルにのっとっている」といまだに、そういうことを答えて来ますが、その大元もおそらくは、ここから派遣されたコンス講師たちによる洗脳でしょう。

 

以下、CA経験がおありの読者さまからの投稿文です。(画像挿入はBBです)

 

■伊勢志摩サミットのマナー講師発見!やっぱり日本マナー・プロトコール協会!!

 

前のコンス記事に小笠原敬承斎が昭恵さんと同じ聖心女子専門学校卒ということを投稿したのですけれど、恐らくは昭恵さんに負けぬとも劣らぬおバカぶりで自尊心だけは強そうな、

 

 

小笠原敬承斎を担ぎ上げてコンスを広めてきた本丸は、今更ながら日本マナー・プロトコール協会でしょう。

BB はい、拙ブログ主もその結論です。個人は小笠原敬承斎氏、組織としては「日本マナー・プロトコール協会」が諸悪の根源ですね。

 

BB 先代宗家は、コンスなどきっぱり否定、排除なさっているのに。
先代の「姉の子ですらない孫」の小笠原敬承斎氏が、なぜ
そんな勝手なことをなさっているのか理解に苦しみますが、
「小笠原流」の名が権威付けに欲しくて、会長の座に据えたのが
「日本マナー・プロトコール協会」でしょう。

理事長の明石伸子氏は、元JALのキャビン・アテンダントでしたから、
コンスが国際プロトコールなどという嘘は承知、小笠原流も知った上での
二枚舌講習は小笠原敬承斎氏と同じ穴のムジナでしょう。

ちなみにJALもANAある時期までは、きちんとした日本式お辞儀だったようです。

「小笠原流礼法」は踏力商標。弓馬術礼法小笠原教場以外の人がこの
名称を使用して礼法を教えることは出来ません。

伊勢志摩サミットにも関わっていました! 高校生や神官を汚染したのも、恐らくはここではないかと。

 

 同NPO協会のTOPICSより
h
ttp://www.e-manner.info/allinfo/inf/2801/



『2015.11.13
来年の伊勢志摩サミットの開催にあたり、当協会理事の寺西千代子氏が、愛知県より「サミットアドバイザー」の委嘱を受けました。
寺西理事は、海外賓客の受入・歓迎事業等を円滑に実施するための国際儀礼分野の専門家として、愛知県のサミット関係者へ研修、アドバイスなどを行います。
詳細は愛知県ウェブサイトの記者発表をご覧ください。

※なおアドバイザー就任については、11月10に時事通信、ならびに11月11日に中日新聞朝刊で報道されました。』

同じく同TOPICSを眺めていると同協会の汚鮮実績が多々掲載されており、恐ろしくなります。
企業や大学・高校はもとより教育委員会や各地の歯科連盟・看護連盟・教育委員会等々。

(一例として抜粋)セミナー・講演実績(一部抜粋)
パナソニック、全日空、埼玉日経講話会、松下政経塾、学習院女子大学、明治大学、立命館大学、同志社大学、九州女子短期大学、東京都教育委員会、金沢市観光協会、山口県歯科医師会、熊本県看護連盟、岐阜県看護連盟 その他多数

その他 汚鮮一覧が載っています。相当な規模、また政界・教育現場等、実に痛手となる浸食具合です。
h
ttp://www.e-manner.info/
h
ttp://www.e-manner.info/press/index.html
h
ttp://www.e-manner.info/for_corporate/index.html

また、宮内庁の内掌典もこちらの推薦という高谷朝子氏の自伝『賢所物語』についての記述や(岩見美鈴も恐らくは)、
理事長の明石伸子が男女共同参画推進連携会議の有識者議員に就任、当NPOのマナー検定を文部科学省が推薦等々、
相当な権力を手中におさめているようです。 バックの団体はかの国々でしょう。そして、マスゴミ、電通。

然るに、その日本マナー・プロトコール協会の実態たるや。
ショーンKやら偽有栖川宮を彷彿させるなんちゃって宗家 小笠原敬承斎をとりあえずトップに据えて日韓ワールドカップ、韓流ブーム真っ只中の2003年に設立された黒すぎる集団。
伊勢志摩サミットを経て東京オリンピックでその集大成を迎えようとしているそうな。

日本は中・韓の文化を真似ていた・・・その既成事実達成に向けて日に日に活躍中。

理事をみていると本気で恐ろしくなりますが、なんちゃって自称(アホ・聖心女子専門学校卒)小笠原流礼法宗家の小笠原敬承斎はお飾りでしょうけれども、
JECAが総べる面々、日韓弁護士協議会 会長(韓日弁護士協議会)/日韓文化交流協会 会長(前会長 故・金山政英)の弁護士が理事におわし、
設立当時、心ある保守の面々が心配していた新潟の土地を中国に売ろうとしていた泉田知事を当選させた選挙プランナー(ちなみに同ビル内に金融労組があるのは偶然でしょうか) 
毎日変態新聞記者にセーブ・ザ・チルドレン理事までが揃う団体。

BBさま記事にもあげていらした 『engram 記憶の痕跡』さま記事をご一読願います。
願わくば、こちらの「変なお辞儀・蔓延の真相」の(1)~(5)を併せて。

■変なお辞儀・蔓延の真相(4)NPO 日本マナー・プロトコール協会 ガイド[JM&PA]
http://blog.goo.ne.jp/chaos1024/e/9ca9bd2a091c9dbdcebfda42ea7ab08f


小笠原敬承斎 (2003年設立時の理事長・現会長)についてはこちら。
http://blog.goo.ne.jp/chaos1024/e/d9a72726f4b3a5520ea93a7143df020c

小笠原流礼法宗家(自称)「総領家三十二世 小笠原忠統の実姉の真孫」と至る所に記載しているが、

実際には三十二世の実姉 小笠原日英尼公の養女、元宝塚娘役の桜緋紗子の娘。(父親と敬承斎の息子の父親は私の調査では不明)

血縁ではない上に、男系一子相伝の小笠原流に於いては、敬承斎さんも母のタカラジェンヌも祖母の日英尼公においても宗家たる資格はない。

(2002年に本来の宗家に訴えられて敗訴。但し、そもそも小笠原流には礼儀作法を教授することで金銭を得る事を禁じている為、恐らくはその決まり事を護り過度な宣伝はしない)

しれっと 『私でよろしいのでしょうか』と副宗家を引き受けた、なんちゃらかんちゃらと嘘八百を述べていらっしゃいますが、
つっこみどころ満載です。 ( h ttps://www.wendy-net.com/nw/person/249.html)

>小笠原流礼法宗家 小笠原敬承斎さんには、
ふたつの顔があったのです。

ひとつは、
自称[小笠原流礼法]宗家 小笠原敬承斎
(おがさわら けいしょうさい)
もうひとつは
NPO日本マナー・プロトコール協会[JM&PA] 会長
(2003年設立時は理事長)

しかも、小笠原流のHPや書籍のプロフィールには

ふたつめの肩書の記載はありません。

NPO日本マナー・プロトコール協会[JM&PA]には

ちゃんと[小笠原流礼法宗家]と載せています。
(実は自称) BB: 詐称ですね、詐欺的自称

>役員紹介 プロフィール

二刀流というか、二枚舌というか
これを立ち上げたのが2003年。10年前から。
法的に「小笠原流礼法」を名乗れなくなった翌年です。

BBさま、取り急ぎにて、誤字脱字乱文の程 ご容赦願います。

追伸 参考までに、現理事長の明石伸子氏も、年齢を考慮しますと コンス浸透前のJALCA、同じく正しい礼法を知りつつの二枚舌と思われます。
わたくし、ぺーぺーCA経験者ですが、同じ会社ですので確かです。私が丁度移行期にあたりますので。

明石伸子氏。元JALで本来の正しい日本式挨拶は知っているはずなのに、商売のためコンス売りの二枚舌。

 

BB 皇室とか宮中まで持ち出す抜け目の無さ。もっとも肝心のお方が、
皇室にコンスを持ち込まれたので、「皇后陛下もおやりです」と言われてしまい、韓国挨拶駆除の草の根運動もなかなか困難です。

挨拶という「形」には精神が添うので、うかうかと形を韓国式にすることは、日本の精神を失うことでもあるのです。

 ・・・・・・・・転載ここまで

追記 サミットに礼儀アドバイザーとして関わった寺西千代子氏について、
別の読者からコメントを頂いたので、転載します。自虐史観反日の巣窟、あの小和田恒氏と同じく外務省の出なんですね。ご丁寧に反日国連にも。これも小和田恒氏と同じく・・・・。なるほど・・・・。前出、金山政英氏もお仲間ですね・・・・。
寺西千代子氏もカトリック教徒かも。情報お持ちの方よろしく、お願いします。

・・・・・ん? バチカン勤務と経歴にあるな? ふーん。

外務省の国連のと関わる香ばしいお方が名を連ねていて、セブン-イレブンあたりが抗議されても「これは国際プロトコールです」と胸を張る理由かな?

カトリックが唐突に感じる方へ。戦後、戦勝国アメリカ(GHQ)が日本や、皇室弱体化の手段、ツールとして使ったのがキリスト教、中でもカトリックだったのです。正田美智子さん入内にあたって動いたのは、神父ジョセフ・フロジャックはじめ
軒並みカトリック教徒たちです。

日本弱体化ツールに二種類 キリスト教(カトリック)と、在日

(すべてのカトリックと、在日が弱体化の悪だという意味ではありません)

寺西千代子氏が緒方貞子氏のお仲間なら、皇后陛下ともお仲間ってことですね。

 

以下転載

記述された寺西千代子氏の経歴と、出版物があり、以下の様です。
 
1968年津田塾大学英文学科卒業。
同年、外務省に入省後、外務本省に於いては主に儀典を担当。本省(国連局、儀典官室)、
在外公館(米国、英国、イタリア、国連代表部、フィンランド、カナダ、バチカン等に勤務。
2009年外務省退職後は、政府、地方自治体、教育機関等を対象として
プロトコールに関わる講演、講義を行っている。
http://secretary.gnavi.co.jp/gnavi/seminar/30/より、参照

寺西千代子著  『国際儀礼の基礎知識』
外務省儀典官室 協力・ 東京官書普及・ 政府刊行物 2014年07月

商品説明として、以下の内容が記されてます。
「異」文化と「違」習慣をつなぐ国際社会の共通ルールである国際儀礼(プロトコール)の手引書。
基本的な規則や慣例を、図を多用してわかりやすく解説する。
元国連難民高等弁務官・緒方貞子のインタビューも収録。

判り易いです。外務、国連、緒方貞子氏と。

・・・・・・・・転載ここまで

航空会社のコンス汚染も、ここが発生源でしたか。

 

 

韓国の背乗りマナー汚染は広がる、どこまでも。

 

 

 

http://blog.goo.ne.jp/chaos1024/e/9ca9bd2a091c9dbdcebfda42ea7ab08f

そして、締めはGHQに入内を仕組まれたこのお方。

 

拙記事のための画像や資料を探している過程で、拙ブログのコンスに関する記事を批判しているサイトさんがあるのが目に入りました。批判ならここへ直接来て頂きたい、いつでも受けて立つと申し上げているのになぜか皆さんいらっしゃいません。

ちらっと斜め読みしただけでの、レスポンスですが・・・・
まずエリザベス女王その他が、コンスっぽい動作をしている
画像を何枚も掲げて、どうだ、と拙ブログを批判なさっているらしいのですが
基本で誤りがあります。女王はじめ前で手を組むのは自然にありますよ、
そりゃあ。それら偶発的なポーズと、皇后陛下の常時定着したコンスもどきを
一緒にするのがまず愚か。

それと皇室の場合、というより日本では立礼で手を前に組むのは無作法とされて来た伝統があるという事実。皇族は扇を持っている時以外、それと叉手以外に手を前に重ねるのはご法度です。英国王室他、海外エアラインのCAがたまたまやっている手の組み合わせを掲げてとくとくと語るのは間違いです。
エアラインも日本の昔を調べてからものを、おっしゃい、ということですね。

オバマ大統領夫人ミシェルさんが、手を前で組んだ画像も見た気がするのですが、失笑しちゃいます。夫人が常時、コンスしてます? 一瞬の自然な動作とコンスは違います。

そして、基本的に欠落しているのが俯瞰で見る視野です。「何者かが意図的に、韓国式挨拶を広めている」という、一連の文化の置き換えとして捉える視点を持たないと、末梢主義に陥りエリザベス女王やミシェル夫人の画像をとくとくと掲げて、論破した気になります。

あと帽子について、皇后のゴムパッチン帽について書いたのが
気に食わないらしい人が、欧米だったかなあ(ななめ読み、チラ見なんで)帽子にゴムをつけているのを、これも写真をだ~っと並べて論破した
気分になっていらっしゃるようですが、拙ブログが指摘しているのは
海外でもソーサー(皿)と揶揄されている、額にずり落ちたけったいな帽子に、
白髪に目立つ黒いゴムをつけてらっしゃるのを指摘しているのであって、
欧米一般の帽子ファッションのゴムとは、違います。

 

 

風防のゴムと、小皿を額に乗っける固定ゴムの奇異さとの違いがお分かりでないのでしょうか。欧米のゴム付き帽をおかしいとは、拙ブログいっさい申し上げてはいません。皇后の、韓国のペッシテンギを思わせるゴム紐使いのおかしさを言っています。

 

・・・・・ってことで、コメ欄にいらっしゃれば簡単にお答えできるのに、
いっぱい画像と言葉を費やして、論破したつもりでいられても。

大体、本人に知らせぬまま過疎ブログで必死に欠席裁判をして
何の意味があるのでしょう? 不思議な情熱です。

「皇室バッシングブロガー」という粗いくくりも、どうなんですか。
具体的に提示されている問題点に、1つずつ反論くだされば
こちらも再反論が可能ですが、「皇室批判はいけない」という
思考停止した視野狭窄者とは、対論すら成り立ちません。・・・・・だから
外野で喚いているだけなのでしょうが・・・・・。

またコンスや皿帽子だけを局部的に取り上げても、戦後の皇室がGHQ絡みで抱えている構造的問題は、見えません。幼い知的視野狭窄に陥らぬよう願いたいものです。

韓国挨拶にこだわるネトウヨ、とかいう言い方も定番のようですが、
これも文化侵略の一環なのだという視点を持ちたいものです。
挨拶という形には精神が添うのです。朝貢挨拶コンスで、
何も日本人がわざわざ屈辱、卑屈な韓国の心を継承することは
ありません。

皇室にも入り込む、CA式マナーを教える元CA
コンスに汚染された航空系を要所に入れるのも偶然ではなく
意図されたものかもしれません。そもそもGHQの目的は
日本と皇室の弱体化=伝統破壊、でした。

岩見美鈴

http://www.kunaicho.go.jp/kunaicho/kunaicho/meibo.html

http://www.47news.jp/CN/200304/CN2003042901000138.html

・大空から皇居へ 客室乗務員の岩見さん

 2003/04/29 20:28 皇室と外国の交際や、皇居・宮殿で行われる儀式を実務面からサポートする宮内庁の役職「式部官」に、30日付で全日空の元客室乗務員岩見美鈴さん(46)が就任した。  

以下は読者さん投稿による、「まとめ」です。

・小笠原敬承斎って…あれ?宗家と血が繋がってない⁉
・政府や業界団体に着々と喰い込み権威獲得。黒織部様の情報からも、蔓延力パンデミックレベル。政府、文科省の緩さに腹が立つ。
・1996年&2003年。韓国の日本背乗り工作スタートと軌を一に設立。
・伊勢志摩サミットを経て東京オリンピックでその集大成を迎えようとしている⁉やっぱりぃ~
日本は中・韓の文化を真似ていた・・・その既成事実達成に向けて日に日に活躍中。朝鮮通信使とか、熊本城とか。
・監事や理事が、親韓弁護士に、JECA(日本選挙キャンペーン協会)の情報操作プロ。しかもそれらがグリーンピースやセーブザチルドレン理事だったり、反対無視して新潟中国総領事にビル貸した宮司なんだもん。

もう、中韓の工作であること明らかですよね。

 ・・・・・・・・ここまで

本物の小笠原流HPには、正確な家系図が連綿と掲げられています。
偽物には、これが使えません!!

h ttp://www.ogasawara-ryu.gr.jp/

【総まとめ】

 

そもそもコンスの源流が小笠原敬承斎なのか、NPO法人「日本マナー・プロトコル協会」なのか、こうなると解らなくなるのですが、両者が互いを利用し合って現在がある形は見えて来ます。一方は小笠原流の名を。一方は組織力を。

 

小笠原敬承斎については、現在産経新聞に連載中のマナー講座にあるお辞儀はコンスでないこと。著書によると2011年時点ではコンスは紹介されていないこと。
現在、「日本マナー・プロトコル協会」に、小笠原敬承斎の名前はないこと、などがレポートされています。
ただ、弟子の鈴木万亀子氏を送り込んでいるので関わりが切れたというわけではなさそう。
また、小笠原敬承斎が「小笠原流礼法」を裁判で敗訴した後も使い続けていることじたいは、やはりフェアではないでしょう。あたかも、正当な小笠原流礼法宗家であるかの如き印象操作がなされています。

 

こうしてみると、現時点では諸悪の根源は「日本マナー・プロトコル協会」ということでしょうか。小笠原の名を冠に、業界シェア90%誇る
組織力で今後も、教育界ビジネス界にコンスを広めていくのでしょうか。
前述したとおり、明らかに韓国系が関わっています。
役員に国学院大学神道文化学部の教授や、元宮内庁掌典職内掌典が名を連ね、また文科省なども関わって来ているので、相当この日本に食い込んでいますね。

司法が認めた31世宗家、小笠原清忠氏、32世たる清基氏が小笠原家の家訓を墨守され、組織として商売にされていないこと、大宣伝もなさらない清潔さに乗じて、小笠原敬承斎や、NPO法人「日本マナー・プロトコール協会」が各界の権威を取り込みつつ、大々的に宣伝して跋扈しています。
新聞のコラム執筆や、講演などもおそらく偽物のほうの小笠原流礼法、小笠原敬承斎が重用され、ネームバリューも更に高くなる悪循環に陥っているのではないでしょうか。

 

こういう悪しき事態を改善するためには、本物の宗家第31世小笠原清忠氏に
もっと表舞台に出て頂きご活躍願いたいのですが「礼法を商売に金儲けせず」を厳しく守り“清貧”に生きていらっしゃるので、それも無理。
日本古来の礼節を大切に思う国民が、本来の宗家の存在を訴えて行くしかなさそうです。

 

日本中のありとあらゆる場所に、コンスが蔓延。

 

 所作指導 藤間龍巳 「日本マナー・プロトコール協会」で学んだのでしょうか。
めちゃくちゃじゃないですか、あの時代にコンス。

 

http://blog.goo.ne.jp/chaos1024/e/4552596fbc478fd4a5c8335d520b489a

所作指導 藤間龍巳

 そして残念ながらこちらも、日本の伝統礼法の破壊に加担なさってます・・・・・

こちらはコンスはなさいませんが、上目遣いの股間押さえがしじゅう。

 

 

 

皇族のあるべき立ち姿

 ついでに、日本にも土下座がありますがお尻を上に突き上げた形の土下座が
朝鮮式です。日本人の女性の、韓国への謝罪などとして統一教会の信者が
着物を着せられ土下座させられてますが、中にはお尻を上に突き上げた人もいて、解りやすいです。日本人に成りすました韓国人です。

 

 

*再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」やイニシャルのみの「n」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。


反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。・・・・って書いても書き込むのがいる。文意すら読めない連中。解るように言い換えます。「バカは来なくてよいです」。

神道に根ざす古来日本の挨拶に、韓国挨拶コンス無し 《転載ご自由に》

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本来、日本人の挨拶は神道に根ざした小笠原流を庶民から皇族に
至るまで自然に行って来ました。

それが、近年韓国式の挨拶コンスに取って代わりつつあり、その原因を
考えると・・・・・

まず小笠原流礼法を名乗る偽宗家を担いだNPO法人「日本マナー・プロトコール協会」の存在があります。

そこでは礼法利権ともいうべき権威付けが行われ、韓国勢力がからみ、大々的金儲けに加えて日本の伝統挨拶が韓国式に置き換えられています。

法的にも本来は名乗ってはならぬ小笠原流礼法を看板に、小笠原敬承斎を理事長そして会長に迎え信用させながら、教えられる挨拶が韓国コンスなのです。

(偽)小笠原流を担ぎ上げ大きな権威付けに成功したこのNOP法人「日本マナー・プロトコール協会」から、各企業のマナー研修講座に講師が派遣され「国際プロトコール」と詐称された、韓国式コンス挨拶が教えられ、ウィルスのように日本全国を席巻しつつあります。

日本の礼法の所作には、日本の心がこもります。所作の破壊は日本人の精神の破壊です。

もう一つコンスがかくも日本に蔓延したもう一つの原因は、皇后陛下です。
皇太子妃でいらしたある時期から、皇族としての立礼の所作を変えられたのです。
扇を持った時以外、皇族は手を前で組んではなりません。
神道の叉手のみが許されています。
皇后陛下のシナを作られたポーズをコンスと捉えようと捉えまいと、
そのゴム紐付き皿帽子と共に皇室の伝統破壊です。

皇后陛下が常時なさるポーズが、コンスに酷似する所から、韓国勢力が
入り込んでいるNPO法人「日本マナー・プロトコール協会」は、ますます
コンスを広めやすくなりました。抗議されれば「(皇太子妃が)皇后陛下がなさっていますよ」と打ち返せる口実が与えられてしまったのです。

問題は皇后陛下のポーズがコンスであるかないか、という判定ではありません。
日本の精神が伴う挨拶の形が、韓国式にすり替えられることに大きく利用された。そして皇族の立礼としてはマナー違反である、とそれが問題なのです。そしてそれと連動するかのように、皇室では次々に伝統破壊が行われてきました。

以上が簡略ですが、事実の全てです。

このままでいいと考える人達が、「不敬」を前提に皇室が皇室でなくなりつつある
ことを(結果的に)よしとしています。皇祖神に対して不敬なのは、どちらでしょうか

全てはつながり、この日本を壊す勢力が存在します。

祭祀を忘れた皇室が皇室たりえるか、ということを国民は考えねば
ならないのではないでしょうか。

コンスがなぜかくも日本に蔓延したのか考察しながら、見えてきたものがあります。

本来の皇室とその精神と伝統、神道を喪いつつある皇族。
神事と密接につながった本来の小笠原流と、神事を捨て去ったエセ女宗家の小笠原流、男子一系を無視したなんちゃって小笠原流の跋扈。本家本元のほうは、その慎ましさ、醜い争いを好まぬことから女エセ宗家、
エセ小笠原流礼法に抗議はしていません。
結局この世は汚いほうが、一時は勝ち隆盛を誇るのです。

日本の伝統とその破壊者との拮抗が、皇室、小笠原流相似の風景として見えて来ました。

男子による万世一系が壊されそうな皇室、男系男子一系が壊された女エセ宗家の誕生も然り。
男子一系という一見封建的な制度が何故必要なのかも、見えてきます。

皇室も小笠原流も神道に根ざして存在し、そして最大の神官は男子でなくては務まらないのです。

小笠原流エセ宗家小笠原敬承斎のほうは神事には関われず、そこにもはや日本古来の精神はありません。

そして本物と偽物の拮抗は、皇室と小笠原流のみではありません。日本のありとあらゆる分野に、日本の伝統を蛮族のそれに置き換えようとする試みがなされて、着々と成功しつつあります。

ただ絶望的な状況であるかといえば、まだ希望は消えたわけではなく、たとえば韓流ゴリ押しでテレビ局としての日本の精神破壊者であったフジテレビは凋落しています。

コンスはマナー界の韓流なのです。コンスゴリ押しは、かつての韓流ゴリ押しと
構図は同じです。

皇室でいえば、東宮と東宮妃のありようは薄々とでも気づく人たちは現れています。当初拙ブログで批判を始めた時の風圧はもうありません。

ただ、皇后陛下そしてなかんずく天皇陛下に批判が及ぶと、いまだ思考硬直している人たちが圧倒多数です。
フジテレビの韓流汚染には気づいても、NHKの実はもっと根の深い悪質さには気づかぬことと同じようなことかもしれません。

皇室にもNHKにもGHQが植えつけた日本弱体化施策のウィルスがまだ生きています。それも日々増殖しながら。

小笠原流と韓国挨拶コンスを考えることは、そのまま日本という国を考えることです。

皇室バッシングというカテゴリーで拙ブログをくくって、叩いた気になっているブログがあるようですが、笑止です。皇室大事なればこそ、祭祀を第一義に、伝統壊さずなるべく変えず、それがお出来にならぬのなら、秋篠宮殿下にご譲位なさいませ、と主張しています。神道を失くして何の皇室か、論理だって説明できますか。皇祖神に対して誰が本質的な意味で不敬なのか、考えましょう。

まして皇后陛下による愛子さま女帝擁立論など、天皇家破壊に他なりません。

錯綜する小笠原流問題ですが、いささか学べば構造はシンプルです。
清い本家本元の宗家が押しやられ、金に敏い女偽宗家がマナーを金儲けの手段とした組織と結託、後者のほうが日本の礼儀作法業界を席巻してしまったのです。

現在の皇室が、庶民という名の本来の血脈からは隔絶した外部からの異邦人に女帝として席巻され、その伝統ごと壊された形に酷似しています。

Wikiをベースに整理してみます。

 

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E7%AC%A0%E5%8E%9F%E6%B5%81

 

>小笠原流礼法は登録商標(商標登録番号 第3076080号)となっていて小笠原教場以外が、「小笠原流礼法」の名称を使用して教えることは禁じられている。

これが全てですね。本来、第三十一世小笠原清忠氏以外は「小笠原流礼法」は名乗れないのです。

もともと、裁判は別家の小笠原忠統氏のほうが勝手に商標登録をしたところから
裁判は始まったのでした。

大体、「小笠原流礼法」を商標登録しようとすることじたいが、儲け主義発想のいやらしさ。しかし、敗訴して正統の宗家が、商標登録を得て権利の確保が出来たのは、もっけの幸い、天の配剤。

しかし、それでも「小笠原流礼法」を名乗り続ける厚顔な女性自称宗家、小笠原敬承斎。法を破っている身で何の礼節でしょうか。

ことを荒立てることをよしとされないのか、本物宗家が黙っていることをいいことに、先月は宗家就任20周年記念パーテイを開く傍若無人、下品。マナーも何もあったものではありません。

偽なので、第何世と名乗れず。人としての道を踏み外しておいて、何の
礼法でしょうか。神社と関わらせてももらえないのに、ステージに神道ふうを
演出する姑息さ。

 

 

>小笠原清忠が弓馬術礼法教場31世宗家。弓馬術礼法の継承者として、大的式・百々手式・草鹿等の歩射、流鏑馬・笠懸などの騎射の各種の式を明治神宮や熱田神宮、伊勢神宮、靖国神社、鶴岡八幡宮など各地で行っている。 なお清忠の嫡男小笠原清基は特定非営利活動法人 小笠原流・小笠原教場の理事長を務めている。

本物の宗家は、神事と密接に関わっています。

>原型となったのは小笠原氏家伝の故実であり、室町時代中期以降、小笠原氏が武家社会における故実の指導的存在となったことから、同家の故実が武家に重んじられた。

成り立ちを見れば、そもそも女性の宗家などあり得ないのです。

 

>小笠原家は代々、総領家(本家)が弓法および小笠原流礼法全般をとりしきっていたが、総領家17代の小笠原長時とその子貞慶期には戦国大名として、信濃侵攻を行った甲斐の武田信玄と戦いを繰り広げる中、弓馬礼法の伝統を絶やさないため、永禄5年(1562年)、一族筋にあたる赤沢経直(小笠原貞経)に糾法的伝と系図、記録を携え、弓馬術礼法の宗家の道統を託した。道統とは小笠原の弓・馬・礼の三法の総取り仕切り役の正統継承を意味する。つまりこのとき、総領家と弓馬礼法の家が分離した。

惣領家が「小笠原流礼法」を勝手に商標登録しようとして訴えられ、敗訴したほう。小笠原敬承斎が、その「姉の養女の孫」、というたったそれだけの身分で図々しく宗家を名乗っています。(女系だが血縁はありとの説も。しかし男子直系でないこと、商標登録に違反していることは事実です)
「道統」は法的にも、第三十一世小笠原清忠氏にあり、唯一「小笠原流礼法」を名乗れるお立場です。

 

>この後、赤沢経直は徳川家康に仕えて小笠原姓に復した。弓馬礼法宗家筋となったこの家系(平兵衛家)は歴代将軍に仕え、将軍家子女の婚礼や元服の儀式に与るとともに、8代将軍徳川吉宗の命により復興された流鏑馬(騎射挟物)が第20代小笠原常春に預けられ、以後代々騎射師範として門弟を指揮し、高田馬場等で行うなどしている。

ちなみに、茶道における小笠原流はまた別流ですので念のため。

エセ女宗家のほうは、それまで一般に教えられていなかった小笠原流を
一般に開放したのが、先代(商標登録を勝手にして、裁判で負けた別家・惣領家のほう)と言ってますが開放は、別口でなされています。

 >平兵衛家の当主小笠原清務は流儀の教授を一般にも開放し、東京女子師範学校(現・お茶の水女子大学)、女子学習院などで作法を教授した。こうした近代化への対応と学校教育への採用により、明治以降も小笠原流の伝統は存続した。

「清」の字があるところを見ると、三十一世小笠原清忠(きよただ)氏のご家系ではないでしょうか。三十二世たるご子息のお名が清基(きよもと)氏です。

以上で、Wikiをベースの考察は終わります。以下は別記事より。

http://www.odakyu-life.com/brand/life/column/index5.html

>小笠原家には「流儀を教えることを生業(なりわい)としない」という家訓があります。この遺訓を定めたのは、激動の明治期を生きた二十八世清務でした。清基さんの父・三十一世清忠(きよただ)さんが、”家訓の理由”を話してくださいました。

>「流儀を教えた謝礼を生活の糧にすると、経済を考えて流儀を教えることになります。そうなると流儀の品格が卑しくなると、清務はいさめたのです。祖父も父もこの遺訓を守りました。

韓国系から選挙屋まで含めて雑多な「人材」を入れ込み、マナーをお金儲けとして使うNPO法人と結託したのが、小笠原敬承斎です。小笠原家の遺訓を
外部のしかも血縁なき者の身で破戒。

>家業とは別に仕事をもつことは意義のあることです。妥協することなく、伝統の品位を継承できますから。また、『宗家』ということでいきなり教える立場になってしまったら、人として問題が出てきやすいでしょう」。この父の言葉に清基さんは、大きくうなずきます。

血脈にも連なっていない女性の身で、ほぼいきなり副宗家、宗家を名乗った敬承斎。「『宗家』ということでいきなり教える立場になってしまったら、人として問題が出てきやすいでしょう」という本物の宗家のお言葉を聞いても、恥じない心の持ち主でしょうか?

大体「副」宗家ってなんですか。小笠原家では、血脈にある男子の一子相伝なのだから、「副」などの席次無く、宗家がみまかれば長男が自動的に次代宗家となるのは、皇室と同じことです。(その長男に難点さえなければ)

 

小笠原流若日記 (三十二世を継ぐ小笠原清基氏のぶろぐ)

h ttp://ogasawararyu.blog32.fc2.com/blog-entry-198.html

各神社での行事への参加。ご自宅にも神道の祭壇。

 

■三十一世ご宗家のご子息(次期宗家)小笠原清基氏の結婚披露宴

h ttp://yonahana.exblog.jp/16432704

神道と小笠原流が、密着している様子がうかがえます。

左が本物の小笠原宗家です。三十一世小笠原清忠氏。

右が三十二世を継承する、ご子息の小笠原清基氏です。

 

このお二人以外で、小笠原流礼法宗家を名乗るのは偽物です。
詐欺的行為でしょう。本物の宗家は裁判に訴え違法に小笠原流礼法を
名乗るのを止めさせ、90%のシェアを奪われ、使われ続けた20年間分の
莫大な賠償金を請求できると思いますが、なさいませんね・・・・・。

また小笠原流は男子一系であり、女性は掟破りでその時点で
小笠原流礼法の破戒者です。まして韓国式挨拶コンスの流布に手を貸すなど、
不届き千万。自分の著書ではまっとうな姿勢を紹介していたりするので、要するに二枚舌商法なのでしょう。

本物の小笠原流礼法宗家では、肘張り両手組みコンスは厳しく
排除しています。

千鳥ヶ淵戦没者墓苑拝礼式にて

朝鮮式で慰霊され、おみたまが喜ばれるでしょうか。

注意しても、同じ場で皇后陛下がコンスもどきをおやりなので
それを言われておしまいですね。

敢えて韓国勢とひとくくりで表現しますが、やつらは東京五輪までには
韓国式挨拶を、日本列島に定着させる気でいます。
文化すり替え、乗っ取りの一つです。

礼法の韓国化は、日本の精神破壊なのです。

たかが挨拶「コンス」ではなく、敗戦後71年間GHQがカトリックと在日を
走狗に使って、伝統壊しをして来たその一環であるという俯瞰の視野を
持って頂きたいと願っています。

 

一流人の礼法DVD(サンプル映像)

これを拝見すると、礼法の作法には日本固有の心が伴うことが解ります。
日本人がコンスや、コンスもどきなどとんでもないこと。
心を蛮族に明け渡してはなりません。まして皇族がコンスもどきなど、
もってのほか!

皇后陛下のご姿勢がコンスであるかどうかという以前に、皇族は
扇を手にしている時以外に両手を前面に組むことは無作法とされています。
それを敢えて行われるのは、皇室の伝統壊しに他なりません。

 

エセ小笠原流横行について、週刊誌への情報提供はこちらへ

▼週刊文春

http://shukan.bunshun.jp/list/leaks

▼週刊新潮

TEL 03-3266-5311
メール
 ・読者問合わせ・情報提供
  shukan-d@shinchosha.co.jp

▼週刊ポスト

 https://ml.webshogakukan.com/post/enquete/formj.do

 

*再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」やイニシャルのみの「n」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


必然性のない「非公開」指定もお控えくださいませ。公開非公開段階では、
文を熟読して選り分けているわけではないので
「非公開」ないしは「非表示」については

【タイトル欄に】

【非公開】と強調して表示なさってください。

長めのコメント内に書かれると見落として
表示することがあります。常連の嫌がらせさんたちも読まず即ハネています。HNを騙っても変えても解るので無駄です、念のため。


反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。・・・・って書いても書き込むのがいる。文意すら読めない連中。解るように言い換えます。「バカは来なくてよいです」。

学会員マチャミの恍惚信心日記  《転載ご自由に》

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動画には不思議なタイトルがついてますが、ほぼ(ホモ)内容とは、無関係です。

中身は、マチャミの創価信心ライフ♪

外からは解らない、学会員の恍惚がわかります。

新宗教とその教祖にのめり込んでいく心理も、その過程も
熱狂もああこんなものかと。

【コメ付き】ホモと見る無修正4章 mp4

【コメ付き】ホモと学ぶ無修正本編

 

今夜は最高! 年末総集編&メイキング

 

無名の身でレギュラーを得たのはご本尊さまの功徳というより、
テレビ局内を席巻する在日勢力のおかげではないのでしょうか。

創価は日蓮上人を崇めますが、本家本元の釈迦より偉いとするために
経典も文底秘沈(もんていひちん)と称し、学会の教学に都合のいい読み方をします。

経典ではこう言っているが、本当の意味は文言の下にこう隠されている、という我田引水な読み方。

いくらでも、教団に都合のいい解釈ができるので便利です。

大乗経典自体が、中国で創作された仏典であり釈迦の
説いた仏教とは違いますけどね・・・・・。

仏教には南伝(小乗仏教)と北伝(大乗仏教)があり、小乗と
貶められてきたスリランカ経由の仏教のほうが釈迦仏教の本質で
あるというのが、現在の仏教学の定説です。
中国経由の北伝は、中国の僧により創作された仏典を
ベースにしており、釈迦とは離れた思想体系となっていて、
実はもはや仏教と言うに値しません。もっとも創価流では釈迦より日蓮大聖人のほうが本家の釈迦より偉いらしいので無問題のようです。

ざっくり、要約すると創価学会は、というより“池田大作さん教”は
北朝鮮に精神性のルーツがあると思います。

某著名なご一家も、学会員であるかどうかは別として北朝鮮の
気配がします。そう、長女が嫁ぐ数日前に自宅テーブルに北朝鮮は金正日花を飾っていたあのお宅。

◆韓国で増殖する創価学会http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/bfaa0226cde322440225c9702573beac

 

 

 

【碑 文】

 安らけき朝の光に 貴国を想う

古の書に「東表日出之国」と謳われ

日出る国を日本ではなく、朝鮮としたことに着目。

 山高く 水麗しき 風雅の国

東海の小嶋へ 重畳の波浪越え

  

朝鮮の山は高くありません。高くないので、降雪が保てず平昌五輪は危惧されているのです。

 

 また水麗しきどころか、糞尿その他に汚染されていることは有名です。

 日本海と言わず「東海」という韓国が言い立てる呼称に着目。東というのは

 韓国側から見た方向です。それを池田氏が使用している点に留意。

 日本ディスカウントに韓国のVANKあたりが、しきりに連呼している呼称であり、

 韓国人重役がいるサントリー「鏡月」がその宣伝に、何度も使う呼称でもあります。

 また日本を「小嶋」と蔑称している点にも注意。

これが池田大作氏の手になるものか代作か判りませんが、代作なら

朝鮮人の発想ですね。(代作だとしても、これを自らの名で刻んでいるのだから、池田大作氏の思想表明でしょう)

 

  

あまたの文化 文物もたらし

尊き仏法を伝え来りし 師恩の国

  

朝鮮半島は単なる通り道に過ぎません。文化も仏教も中国由来であって、

朝鮮ではありません。また大乗仏教はしょせん中国仏教で、釈迦仏教ではありませんね。

 朝鮮から日本が得たものは、せいぜい白磁と 

キムチ程度ではないでしょうか。そのキムチも、秀吉軍が

朝鮮に唐辛子を持ち込んで以降のことです。マッコリなら

日本にはドブロクがあるし。

  

安倍総理もそうですが(著書「新しい国へ」)、日本人の多くが

日本文化の多くが朝鮮から貰ったものと思い込まされています。

違います。ほぼ何も貰ってはいません。

  日本から多くのものをあげました。というより盗られました。

 百済の影響をいう人もいますが、百済は倭国が統治していました。

 武寧王は九州から半島へ渡った方です。(皇室のルーツを勘違いしている人もいますが、皇室と朝鮮は何の関わりもありません。皇太子が宗像神社で「朝鮮半島との縁の深さを思います」などとそれは、出自に関する発言ではないにせよ、皇族のご発言は半島に関する限り、慎重であって頂きたいと思います。誤解と悪用を招きます)

  

隣邦を掠略せず 故郷の天地 守り抜く

 

モンゴルの手下として、朝鮮兵が押し寄せた元寇の役を無視します? 他ならぬ「日蓮大聖人」が、朝鮮兵の対馬の人々への残虐ぶりを書き遺しています。

妊婦の腹を潰して胎児を掴み出す。

手に穴をうがち、縄を通して船べりに吊るす。

創価学会の原点、宗祖日蓮が生きた鎌倉時代の文永の役、弘安の役をお忘れなきように。第一、日蓮上人自身が元寇の残虐を書き記しています。

  

誉れの獅子の勇たぎる 不撓の国

 韓国はずっとどこかの属国の歴史が長く、獅子であったことは有史この方一度たりとありません。

 

然れども 世紀の災禍いくたびか小国の倨傲 大恩人の貴国を荒らし

 荒らした事実はありません。

日本を「小国」呼ばわりです。

 日韓併合が、そもそもなぜあったか? ロシアを打ち負かした当時の

 日本は世界の大国でした。事大主義の韓国がそこへ身を寄せてきての

合邦が日韓併合です。韓国を荒らしたのではなく、荒れ果てていた韓国を

豊かに富ませ、因習を廃し近代国家へと変わる礎を築いたのが

日本です。

 

  

大国の横暴 平和の山河 蹂躙す

アボジ(父) オモニ(母)の叫喚は

日本人がアボジ、オモニとは書きませんね。池田大作氏のカミングアウトの箇所でしょう。舛添氏も「オモニ」と書いていますが。

しかし、先の1節で「小国」呼ばわりしたかと思えば「大国」ですか。・・・・あるいは中国を指しています? 中国は名指ししないのですね。w 文脈から日本を指すとは思いますが、長い間朝鮮を奴隷国扱いであった、中国にはいずれにしても触れず。

  

 

我が魂に響き その痛み須臾も消えず不思議なるかな今 悲劇の祖国に

 

文脈からしてこの「祖国」というのは朝鮮ですね。いよいよ

カミングアウトしたくだりでしょうか。日本なら、悲劇のとは

言いませんね。

 

巍巍堂堂たる地涌の同胞 湧き出で

地涌の同胞というのは、創価学会の言う「地湧の菩薩」=地から湧き出るがごとく

 

現れた菩薩。つまり、創価学会会員のこと。この場合、韓国創価学会員のことでしょう。「同胞」と呼んでいますね。

かなりあからさまに、自らの出自を語っています。

  

韓日新時代へ 敢闘の前進を開始せり

「韓日」と、韓を先におく時点で立ち位置は明瞭。

創価学会の出す印刷物の全ては「韓日」そして「中日」表記です。

 敬愛せる貴国の友人いわく

「心をとざして相対すれば戦いとなり

 「心をとざして」日本からの申し出にそっぽを向き続けているのが

朴槿恵大統領です。

 

 「戦いとなり」って・・・。韓国がどこかと戦争したことなど一度たりと

ありません。元寇もベトナムも、下っ端兵としての助っ人です。

  

胸襟を開き相語れば平和となる」と

 過去を忘却せず 現当へ誠信尽くし

  

「過去を忘却せず」。韓国と朴槿恵大統領が執拗に言いたていることですね。

  

人道と正義の 大いなる旭日昇る

 

韓日友好の「新しき千年」築かん

  

大統領は「千年の恨みを忘れぬ」と言っています。

  

無窮花(ムグンファ)の如き 馥郁たる幸と平和の楽園

 

アジアと世界へ永遠に拓かん と誓いつつ

 

ムクゲと言わず、ムグンファと韓流読みで、出自カミングアウトの

ピリオッドとしたのでしょう。ムクゲは朝鮮カラーの赤青黄の三原色と

共に創価学会のマークとして使われ、韓国の国花です。

対馬の街路樹は押寄せる韓国人たちの手で、ムクゲに植え替えられています。

 

1999年5月3日  池田大作

 どうでしょうか。碑文一つではありますが、池田大作氏は朝鮮人である、

とほぼ認定してもよろしいのではないでしょうか。確か東京も当時の朝鮮人部落があったエリアのご出身かと思います。

むろん、朝鮮の人であること自体は、構いません。ただ、それを表に出さず、

捏造で日本を傷つけ、韓国北朝鮮を美化することは許されません。

 こんなにも、あからさまに極端な思い込みによる捏造のカラ文言を並べ立て、創価学会が他ならぬ日本貶め、韓国朝鮮上げ宗教で、それはもはや宗教であるというより、反日政治結社の趣でさえあるのに、末端の日本人信徒たちが手駒に使われている愚かしさ、情けなさ。集金と集票の駒ですね。

  

以下、池田氏が創価学会機関紙に発表した

 

文章を羅列してみます。

 

  ・・・・・・・

  

「気品ある『青き瓦』に『白き棟』。なだらかな勾配を描く屋根。

私は、韓国の山河にまで染みとおっている、何とも言えぬ『優しさ』に出あった気がした。

宿舎の窓から見えた伝統様式の建物の名は「迎賓館」。

  

  *

ソウルの街に、5月の風が香しかった。韓国の心は美しい。

 

  *

  

韓国の『情』は厚く、深い。5千年の間、苦難の歴史を耐えて乗りこえ、しかも

情け深さをなくさなかった人達である。

憎しみを人に向けるよりも、悲しみを雪のように胸の奥に積もらせながら、

 

明日を信じて微笑んできた人々である。

愛の国、美の国、文の国。

 

その平和の人々が、「何十世代の後までも忘れぬ」と、怒りを骨に刻んだ相手が、日本の残虐な国家主義者であった。

 

行く先々での略奪。暴行。殺戮。

『禽獣にも劣る』、文化なき『悪鬼』と呼ばれた。

   *

 その母(オモニ)の強さ、優しさ。

それこそ、この建物にも込められた『東方礼儀の国』の心ではないかと思った。

  

  *

この美しき国を踏みにじった日本の傲慢への憤怒が、また、胸に突き上げてきた。

 1998年 聖教新聞「池田名誉会長の写真紀行」

「地球は美しい 第13回ソウルの『迎賓館』」

 

 ・・・・・・転載終わり

こういう教団をベースとした党と自民党は共存している、という事実を
国民は忘れてはなりません。

 

 

 

 *再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」やイニシャルのみの「n」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


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反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。・・・・って書いても書き込むのがいる。文意すら読めない連中。解るように言い換えます。「バカは来なくてよいです」。


三越/伊勢丹に公開質問です 《転載ご自由に》

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株式会社三越伊勢丹ホールディングス
報道関係資料(PDF) 2016年5月11日より抜粋

h ttp://pdf.irpocket.com/C3099/VuON/uFvC/ii2Z.pdf

「日本のスタンダード」を目指して、三越伊勢丹グループは
「『贈りもののあり方』の見直し」に着手いたします。


室町時代から続く小笠原流礼法宗家小笠原敬承斎氏(P.3参照)アドバイスのもと、日本の進物・包装文化の原点に立ち返り、贈りものにこめた「こころ」を「かたち」で表すことで、
お客さまの先さまを想う気持ちをお伝えする一助になることを目指して参ります。




参考資料①
■小笠原流礼法宗家:小笠原 敬承斎(おがさわら けいしょうさい)氏
1996年に小笠原流礼法として初の女性宗家に就任。
「時代によりかたちは変わっていくものだが、根底にある相手を想うこころは、
いつの時代にもおなじである」 という先代の教えを守り、立ち居振る舞い、
日常生活やビジネスシーンでの心得、贈答・冠婚葬祭に関する心得などについてその志を広める活動を行う。
室町時代から継承される礼法を現代に生かしながら、企業での講演活動や研修、
執筆活動など様々な分野に活動の幅を広げ、日本の伝統文化の普及にも努めている。
1986年 聖心女子専門学校卒業後、英国留学
1994年 小笠原流礼法副宗家に就任
1996年 小笠原流礼法 宗家に就任

・・・・・ 転載ここまで

小笠原流礼法は登録商標(商標登録番号 第3076080号)となっていて小笠原教場三十一世小笠原清忠氏以外が、「小笠原流礼法」の名称を使用して教えることは禁じられています。

貴デパートでは、真の小笠原流宗家・小笠原清忠氏が訴え出ないことをいいことに、小笠原敬承斎氏が法を無視して「小笠原流礼法」を使用、その宗家を僭称していることを知っていての、小笠原敬承斎氏の起用でしょうか?

老舗三越 伊勢丹の名が泣きませんか。

以下、本物の宗家からの警告です。

 

>昭和40年代から
>小笠原流を商売とするコンサルの登場が
>見受けられるようになりました。
>商業主義の中で『小笠原流礼法』が
>指定役務「礼法の教授」として
>第三者により商標登録されましたが、
>平成14年(2002)
>小笠原教場に名義変更されましたが、
>今なお商業目的で、
>小笠原流礼法を語る方が後を絶ちません。
>『小笠原流礼法』は登録商標です。
>弓馬術礼法小笠原教場以外の人が
>この名称を使用して
>礼法を教えることは出来ません。
小笠原流 小笠原教場

http://blog.goo.ne.jp/chaos1024/e/666b926df4832183555b7f4bcd4c6711

以上のサイト様より頂戴した情報です。

 

裁判の結果、小笠原敬承斎氏が「小笠原流礼法」を名乗り、またその宗家を自称するのは平成14年(2002年)以降禁止されています。

しかるに小笠原敬承斎氏はその後14年間にわたり、法で禁じられた「小笠原流礼法」を使用、その宗家を厚顔にも名乗り続け、2016年5月には禁じられた「小笠原流礼法」を名乗って、20周年パーティを催すという恥知らず。

これで何の礼法を教えられるのでしょう?

参考記事 

◆神道に根ざす古来日本の挨拶に、韓国挨拶コンス無し 《転載ご自由に》http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/4645781f7edf4ef83cef7b3ba3d525f8 

◆最悪マナー・コンスを広めている諸悪の根源2「日本マナー・プロトコル協会」http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/374e2ae54e04626eaec05859bab32b6c

 

ご意見の送り先はこちらへ

http://www.imhds.co.jp/inquiry/

週刊誌への情報提供はこちらへ

▼週刊文春

http://shukan.bunshun.jp/list/leaks

▼週刊新潮

TEL 03-3266-5311
メール
 ・読者問合わせ・情報提供
  shukan-d@shinchosha.co.jp

▼週刊ポスト

 https://ml.webshogakukan.com/post/enquete/formj.do

 

高島屋さんもコンセルジュが、わざわざ韓国挨拶コンスはいかがなものかと。
この格好を珍妙だと思いませんか?

この方もこのポーズが「国際プロトコール」と、偽りをどこぞのNPO派遣の
マナー講師に刷り込まれていませんか?

コンス、負の連鎖。

高島屋へのご意見

http://www.takashimaya.co.jp/contact/

セブン-イレブンへのコンス批判に対してはマニュアルが出来上がっていて、
「国際プロトコールにのっとって」とか返事が来て、
しかし論破可能なので、返事が来るつど論破していると、そのうち
逆ギレ気味になり「韓国式とは認識していません」と食ってかかって
来ますw

認識するも何も、セブンイレブン店員の(全員ではないが)お辞儀の
出処は「日本マナー・プロトコール協会」じゃあありませんか!w

読者さまからのレポートによれば、

>国際プロトコールに付いてのお問い合わせをいただきました。弊社担当部門に確認をいたしましたところ、xx様の仰るとおり「日本マナー・プロトコール協会」を参考にしております。との回答がありましたので、ご
返答させていただきます。

あーらら、ばれちゃった。このNPO法人には韓国勢力が入り込んでいて
明らかにコンスを、「国際プロトコール」と嘘をついて、韓国式を広めています。
国際プロトコールにこんなのはありません。
それと小笠原流礼法の宗家とやらを権威付けに担いでいますが、
法違反の偽物なので。

消費者からの指摘に「韓国式とは認識していない」「国際プロトコールである」
と言い続けているセブン-イレブンにもぜひ、批判を。数が勝負です。
「店員の韓国挨拶コンスをやめてください」だけでもよいです。

 

株式会社セブン‐イレブン・ジャパン お客様相談室 

住所:〒102-8455 東京都千代田区二番町8番地8

フリーダイヤル 0120-711-372

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名前書きたくない人は、こちらのフォームから

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*再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」やイニシャルのみの「n」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


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創価学会は、日本憎しの韓国ヨイショ教なんですけど。《転載ご自由に》

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           韓国50人に一人が創価学会員。

 ◆学会員マチャミの恍惚信心日記  《転載ご自由に》http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/4024ddcd07ed061b0006d3447d59046d

 

あれだけ、日本を憎む韓国人がなぜ日本発の宗教に入信するのか。

答えは簡単ですよ、池田大作氏による反日教だからです。

池田大作氏は、舛添要一氏の超巨大版親韓派です。

                    

 

 

池田大作氏のご子息は、29歳で病死(病名:胃穿孔)。お題目足りなかったかな?

 

聖教新聞では「韓日」表示。在日が勢力を占めているフジテレビと同じですね。

反日国がお好き。ここでも「中日」表記。

 

 http://www.j-cast.com/2013/12/29193040.html?p=all

 

2012年には池田大作氏の著書がベストセラーに

 


池田氏に関する記事を掲載する最近の韓国雑誌。「倭色宗教」受容の背景とは

 

 

   『ありがとう、韓国』――2012年9月、韓国の週間ベストセラーランキングに、1冊の本が名を連ねた。著者は創価学会の池田大作名誉会長だ。これまでの韓国に関する文章やスピーチなどをまとめたもので、最大手紙・朝鮮日報系の出版社から刊行、李寿成元首相が推薦の辞を寄せた。

 

   日本ではあまり知られていないが、これに限らず、韓国の大手雑誌などには、池田氏の文章や談話などがしばしば掲載されている。最近でも、「月刊中央」「月刊マイダス」といった大手新聞社・通信社系の雑誌に、池田氏が相次いで登場した。

 

   現在韓国SGI(創価学会インタナショナル)の会員数は約100万人で、海外会員175万5000人の半数以上を占める。いわば、日本に続く第2の拠点だ。人気コメディアンのチョ・ヘリョンさんやK-POPグループ「2PM」のウヨンさんなど、著名人の会員も少なくない。韓国全土280か所に施設(文化会館)を設け、首都ソウルの中心部には壮大な本部ビルも擁し、すっかり韓国社会の市民権を得たと言っていい。

 

   略

 

   なぜそんな韓国で、「日本生まれの宗教」が受け入れられているのだろうか。

 

一時は「布教禁止」にもなった

  略

   そこからの「再起」の理由を、韓国の研究者は「教義が韓国人の考え方に合っていた」「一般信者も主体的に信仰へ参加できるスタイルが好まれた」などと分析する。一方、創価学会広報部は、現地会員の「粘り強い活動」を強調する。30年以上にわたり環境運動や災害救援、慈善バザーなどに力を入れ、単なる宗教ではなくボランティア団体として、じっくりと韓国社会での立ち位置を獲得したというのだ。

「10人中8人が『創価学会(SGI)』の名を知らないのに、その会員は100万人に達する」

   池田氏を取り上げた「月刊朝鮮」も、その「静かな」拡大ぶりを驚きとともに紹介している。創価学会側は否定するものの、韓国内ではその「政治的影響力」を危惧する報道がされたことさえあるほどだ。

 

池田大作氏はなぜ韓国にこだわるのか

   また池田氏が韓国を「文化大恩の国」「兄の国」と呼び、並々ならぬ思い入れがあることは一部では知られている。

   特に「歴史認識」問題については、「どれだけ日本が貴国の人々に、非道のかぎりを尽くしたのか」と韓国人学者に語るなど、何度となく謝罪の言葉を繰り返すとともに、日本人が「正しい歴史認識」を持つことの重要さを説き、そして若い世代の民間交流の必要性を強く主張する。戦前、ソウルでの生活経験があった父親や、戸田城聖・創価学会第2代会長などからの感化だというが、こうした姿勢が韓国の識者層に好意的に受け止められる要因となっていることは間違いない。

   もちろん、裏を返せばこうした「親韓」は、日本国内からは時に「反日」との批判を受ける。池田氏の年来の持論である在日韓国・朝鮮人への参政権付与にも、賛否両論は絶えない。

   それでも――創価学会広報部の担当者は、「正しい歴史認識」が根本だ、という池田氏の考えを繰り返しながら、言葉を選ぶようにこう語った。

「両国の間にさまざまな緊張があることは、もちろん承知しております。さまざまな政治的な波風はあるかもしれませんが、それでも我々は、宗教の次元で、韓国との方々と揺るぎない信頼関係を続けていくことができると思っています」

・・・・・・・抜粋ここまで

 

 写真】ソウル鍾路区宗廟公園で開かれた「日本歴史教科書歪曲糾弾及び是正促求汎国民大」に参加した市民団体と韓国SGI(創価学会インターナショナル)会員達は日本歴史教科書歪曲に対する糾弾の声を高めた(2001年)

 

「竹島は韓国領土だ」とデモをする韓国創価学会。

  

 

 

 

「正しい歴史認識」が根本だ、と池田氏。www

 韓国も同じことを言い続けています。

自民党はこういう宗教団体を母体の公明党との連立すら厭わない
党だという現実は忘れないようにしたいと思います。

 

早く自民単独になって欲しいのですが・・・・その前に二階俊博みたいな
親韓親中議員を公明党か民進党に引き取ってもらわないと。

 

ソウル市の中心部にそびえる、韓国SGI創価の本部ビル。

創価、その闇の部分。

 

 

在日が多い街宣エセ愛国右翼との癒着。

 

 

雅子妃の父、小和田恒氏と池田大作氏との癒着。(ひょっとして同胞?)

 ◆ついに小和田家【出自】の秘密 《水間氏の意向により全文掲載条件でネット転載可》

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/77810d5d792b9b41f51b837fb20648db

ブラジル創価イベントにご出席の皇太子殿下。聖教新聞より。

 

 

聖教新聞なのですが、これが実在だとすると素人目にもわかるフォトショレベルの合成・・・・・。合成ということは・・・・?

韓国熱愛の大作氏がそういえば平昌五輪に関して黙して語らず?

 

 

韓国式挨拶コンス廃絶草の根運動推進を。

「日本マナー・プロトコール協会」の誰かさん、
以前小笠原敬承斎さんとやら宗家を自称する方も
看板でいらしたような?

中枢部に韓国系弁護士。

マナーの世界にも進入する韓国勢力。全部水面下でつながってるんです。

 

小笠原流礼法は登録商標(商標登録番号 第3076080号)となっていて小笠原教場(小笠原清忠宗家)以外が、「小笠原流礼法」の名称を使用して教えることは禁じられています。

 

消費者からの指摘に「韓国式とは認識していない」「国際プロトコールである」
と言い続けているセブン-イレブンにもぜひ、批判を。数が勝負です。
「店員の韓国挨拶コンスをやめてください」だけでもよいです。

 

 

 

株式会社セブン‐イレブン・ジャパン お客様相談室 

 

住所:〒102-8455 東京都千代田区二番町8番地8

 

フリーダイヤル 0120-711-372

 

c-support@sej.7andi.co.jp

 

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*再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」やイニシャルのみの「n」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


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反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。・・・・って書いても書き込むのがいる。文意すら読めない連中。解るように言い換えます。「バカは来なくてよいです」。

日本にはびこる韓国式挨拶を「国際プロトコール」と詐称するな 《転載ご自由に》

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胸の前で手を組み合わせるか、あるいは重ねて両肘を張る韓国式の挨拶を
「コンス」といいます。

 

 

 

このコンスが余りにも日本中のありとあらゆる場、セブン-イレブンから果ては
伊勢神宮、皇室にまではびこっています。

なぜこんな惨状を呈したか探っていくうち、皇室のそれは皇后陛下が
持ち込まれ、他は電通と共にNPO法人「日本マナー・プロトコール協会」という
要所に韓国系弁護士を抱えたマナービジネスの組織に行き着きました。
ここからコンビニ、ホテル、銀行他へと講師が派遣され、「国際プロトコール」と
詐称されつつ韓国式ポーズとお辞儀が、刷り込まれています。

そして、その「日本マナー・プロトコール協会」に、会長もしくは代表として
名を連ねていたのが小笠原敬承斎氏です。
小笠原敬承斎氏は、自著他では日本古来の正しい挨拶を紹介されていますが、コンスを「国際プロトコール」と嘘をついて広めているNPO法人「日本プロトコール・協会」に名を連ね、コンス拡散の片棒担ぎをしたのは事実。二枚舌ビジネスとでも言うべきでしょう。

そして、小笠原敬承斎氏が名乗っている「小笠原流礼法」宗家は、とっくに
裁判でその使用を禁じられています。
にもかかわらず小笠原敬承斎氏は、それを厚顔にも使い続け、過ぐる5月には
「20周年記念パーティ」を盛大に開く傍若無人。

「小笠原流礼法」という言葉は、小笠原教場(小笠原忠清氏)以外が
使うことは法で禁じられています。

また、本物の小笠原流は神事と、また各神社とも深くつながっていますから、
宗家は男子に限られています。

 

 

こちらが正統 第三十ニ世を継ぐ小笠原清基氏。

http://www.ogasawara-ryu.gr.jp/outline/actual/actual.html

小笠原敬承斎氏は、他者の登録商標を無断使用されています。

正しい道統を家系図から拝見してみましょう。

左が、正統な小笠原教場のほう。右が途中で、道統が断ち切られた
惣領家のほうです。18代の貞慶の時、現在の道統である赤沢家の、
経直のほうに、移行していることが明示されていますね。

それを無視して、小笠原礼法を商売に使われ始めたのが惣領家の32世
忠統氏ですが・・・・・。 ↓

 

「代々守り伝えられてきた礼法を一子相伝の封印を解き」も何も、忠統氏にその資格はありません。下の血統図に見られるように、遠く18世貞慶の代に道統は、惣領家から赤沢家の経直に移っているのですから。

それまで31代も秩序を保って来たものを、突然壊したのが忠統氏であり、その忠統氏から宗家を受け継いだと主張しているのが小笠原敬承斎氏ですが、そもそも忠統氏が正当な宗家ではなく、裁判に敗訴しているのだから「小笠原流礼法」の名を使う資格はありません。

また小笠原流は皇室と同じく跡継ぎは直系男子に限るので、敬承斎氏は
その意味でも失格です。小笠原流礼法は神道と密接に関わっているので、
生理出産を伴う女性には務まらないという意味もあるのではないでしょうか。

いずれにしても忠統氏の単なる「姉の孫」で宗家は僭称でしょう。

以下は正統な道統がいずれにあるかを示す家系図です。

 http://www.ogasawara-ryu.gr.jp/aboutOGS2.html

        系図

 

                                                                                                                                           

家系図から、小笠原敬承斎などものの見事に無視されていますね。
女性ではあるし、忠統の姉の娘の孫wという迂遠なつながりで
宗家を名乗るのもいかがなものでしょうか。

>Q 当流の現在のページに勤務と書いてありますが、仕事もされているのですか?
>A  徳川時代には将軍家指南役として禄を食んで居りましたが、明治になり、一般に対して教授をするようになると、経済を考えて流儀を教
  えると、おのずから弟子との妥協が起こって、流儀の品位が卑しくなることを戒めていると同時に、弟子をふやすために自然に無理がで
  きてくることを考えてのことです。ですから必ず他に生業をもっていることが求められております。

正統な宗家でいらっしゃる、小笠原教場(31世宗家・小笠原清忠氏)への
お願い他はこちらから。

http://www.ogasawara-ryu.gr.jp/mailto.html

物事の道理を正しくあらしめるために、小笠原敬承斎氏に対して警告なり
判決に違背していることを、訴えられるなりしてくださるよう、お願いするのも一つの手段ではあるかもしれません。
あくまでも願いであり提案なので、小笠原教場がそれをよしとしなければ、
それまでのこと。

私たちは変わらずコンス撲滅の草の根運動をコツコツと続けていくだけのことですね。

日本マナー・プロトコール協会とはマナー、プロトコル(国際儀礼)の普及、啓発を行うことを目的として設立されたNPO法人。・・・・・だそうですが、そもそも
何を基準のプロトコル(国際儀礼)でしょうか? おヘソの前に手を重ね、両肘を張る、は少なくとも国際儀礼にはありません。

このNPO法人の要職にいる人々を、こちら様で検証なさっています。一部抜粋させて頂きます。

http://blog.goo.ne.jp/chaos1024/e/9ca9bd2a091c9dbdcebfda42ea7ab08f

 

★選挙プランナー 三浦博史

    ★新潟県 泉田裕彦県知事

    ★新潟総合学園 池田弘  

    この三人に中国、土地、領事館を足して検索すると…

   2011年01月13日(木) 抗議を!新潟市の「大規模中国領事館」建設問題。

    http://ameblo.jp/konichiwa/entry-10765562867.html

   また、この問題に、

    泉田知事やNSG新潟総合学院、

    池田弘氏も関係している可能性があります。

    新潟県の国際課は、中国領事館の「不動産紹介依頼」に、

    西大畑の NSG所有ビルを紹介しています。

    新潟総合学院の池田総務部長は、事後の住民説明会で「民間契約」、

    と考え中国領事館と契約したと答えていますが、領事館の移転には

   接受国(日本)政府の承認が必要です。

 

    2012年04月03日

    TVタックルで初めて知った、新潟市・中国総領事館移転問題の痛恨たる現実

    http://wankuma.seesaa.net/article/262099355.html

   それまで万代島・朱鷺メッセ内にあった領事館オフィスは、

    西大畑町のNSG新潟総合学園ビルへ移転。 ←★ NSG新潟総合学園ビル=池田弘

    ただし、このビル入居に至る経緯も、相当にずさんなものだったらしく、

    領事館移転に必要な諸々の手続きを端折って進められた節があるとのこと。

・・・・・・・抜粋ここまで

なんで沖縄の仲井真元知事の選挙プランナーをしていた人が、「日本マナー・プロトコール協会」に噛んでいるのでしょうね?

皇室のコンスもどきを始められたのは皇太子妃時代の皇后陛下ですが、
毅然と皇族の姿勢を保っていらっしゃるのが、常陸宮華子さまです。
いずこも弟君とその妃のほうが、道理を心得しっかりしていらっしゃるようです。

一方、お股を押さえてないと臭気が漏れるボボ臭姫たち。

 

コンスもどきにはならなかったものの、上目遣いの股押さえはしょっちゅう。

 

 

こちらは、ちんこ押さえの、オネエ神官たち。さんまの「恋のカマ騒ぎ」にでも
出られたらいかが。

江戸は神田の神社にも、おほほ神官。いや~ん、ってお股押さえちゃうしぃ♪うふ。

なお神道特有の叉手は、上記とは異なります。

 

こちらが正統。 ↑

http://blog.goo.ne.jp/chaos1024/e/f5f4957d2ca080605edecba3798455a2

画像を拝借しました。

 

 

 

 

韓国のペッシテンギ(髪飾り)

皇后陛下は単に、くねくねと気取られて女優かモデルじみたシナ作りが、たまたまコンスもどきになり、奇抜な皿帽子が韓国のペッシテンギに酷似しただけだとは思いますが・・・でも、神道に根ざした皇族の立礼を根底から壊し、その結果、気色の悪い韓国挨拶コンスを、電通や「日本マナー・プロトコール協会」と共に日本に蔓延させるのに加担されてしまいました。

礼儀の形には精神が添います。神道に根ざした日本古来のお辞儀が、韓国近年の挨拶コンスに上書きされると、日本人の精神もその分、壊されます。

 

消費者からの指摘に「韓国式とは認識していない」「国際プロトコールである」
と言い続けているセブン-イレブンにもぜひ、批判を。数が勝負です。
「店員の韓国挨拶コンスをやめてください」だけでもよいです。

株式会社セブン‐イレブン・ジャパン お客様相談室 

住所:〒102-8455 東京都千代田区二番町8番地8

フリーダイヤル 0120-711-372

c-support@sej.7andi.co.jp  

名前書きたくない人は、こちらのフォームから

http://e.sej.co.jp/

関連過去記事

◆三越/伊勢丹に公開質問です http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/ba8d15faaff76bdc34188c96fd460bed 

◆神道に根ざす古来日本の挨拶に、韓国挨拶コンス無しhttp://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/4645781f7edf4ef83cef7b3ba3d525f8 

◆最悪マナー・コンスを広めている諸悪の根源2「日本マナー・プロトコル協会」http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/374e2ae54e04626eaec05859bab32b6c 

◆韓国挨拶コンス広めの“犯人”小笠原敬承斎その1http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/1c49db02b6907cf42111339c452fd354

コンス蔓延は、他の朝鮮勢力による日本乗っ取りの一環でしょう。
「国際プロトコール」とデタラメを言いつつ、日本古来の神道に根付いたお辞儀を
韓国式コンスに入れ替えようとしている連中がいます。

お辞儀という「形」にも民族の精神がこもります。形破戒は精神破戒なのです。

 

 

*再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」やイニシャルのみの「n」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


必然性のない「非公開」指定もお控えくださいませ。公開非公開段階では、
文を熟読して選り分けているわけではないので
「非公開」ないしは「非表示」については

【タイトル欄に】

【非公開】と強調して表示なさってください。

長めのコメント内に書かれると見落として
表示することがあります。常連の嫌がらせさんたちも読まず即ハネています。HNを騙っても変えても解るので無駄です、念のため。


反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。・・・・って書いても書き込むのがいる。文意すら読めない連中。解るように言い換えます。「バカは来なくてよいです」。

 

左翼教師は児童に韓国修学旅行を強要すべきではない 《転載ご自由に》

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韓国へ癒着の公立校、しかも中学校でありHPは批判され閉ざしたままという閉鎖性・・・・ということで、最も典型的バッドサンプルとして、久留米市立高牟礼中学校を取り上げ続けています。

HPが閉鎖されたまま、「すぐ回復させる」と言いながら、嘘をついたままもう1年半が経過。韓国への修学旅行や、韓国の中学との「交流」を全国の人々に知られたくないがゆえの閉鎖なのでしょうか? キャッシュまで消し去っての、過剰な隠蔽は何のためでしょう?

 

韓国との交流レポート、ハングルが記載されていた旧HP

小深田清枝校長は「HPはなくても、学校便り(手紙)で、保護者には連絡をしている。迷惑をかけていない」と拙ブログ読者への電話での質問に答えられたよし。
それは違います。プリントは単なる個別の用件伝え。
HPは、その学校の基本姿勢を打ち出すものです。

そして、久留米市立高牟礼中学校の閉鎖される以前の、HPに記された
学校の基本姿勢は親韓癒着であり、韓国との交流という一項目がわざわざ
儲けられてあり、更に驚いたことにはハングルで記されたページが
あったことです。また韓国語講座ありの、韓国太鼓の練習ありの。

朝鮮総連から人を呼び、いかに日本が酷かったかを語らせ、生徒に反省文を書かせたこともあります。そして嫌がる女性とにチマチョゴリを着せた実例も。

念のため、同校は市民の税金で成り立つ公立中学校であり、学区制で
親も子供たちも他の学校を選べません。

拙ブログでは、なぜ子供たちを韓国に修学旅行に連れて行ってはいけないか、
幾つもの史料と記事を重ねつつ、提示して来ました。
それに対して、韓国へ修学旅行に連れられて行きあちらの学校と交流をした徒がたまに、コメ欄に「韓国の生徒たちは皆いい人で、別れ際にはお互いに泣いた」などと無邪気に書いて来るのです。

国家単位の問題と、「たまたま遭遇した」個人体験の区別がつかない
幼さなのです。そういう子には、「じゃあ試しに、今度あちらの生徒たちに、
竹島はどこの領土か聞いてごらん。それでも彼らが友情の涙を
流して送ってくれるかどうか」

「慰安婦のことも言ってみましょう。“強制的に駆られた少女が、日本軍に
性奴隷にされたというのは、あれは韓国の捏造だよ”」と。
「それでも、彼らはにこにこと接してくれるかな?」
「あのね、韓国人が友情を示してくれる時って、日本人がかつて韓国に対して残虐なことをして、それに対して謝罪して、お金を払ってくれる時だけなの。いざ歴史の真実を話し始めたら彼らは、その瞬間から敵になる」

そういう韓国にこちらから、大金を落としに韓国に行くということは、我が国の領土を占領されていることを許すに等しいこと。韓国からも日本に修学旅行に来るけれど、彼らは「独島(竹島)は韓国領土だ」という横断幕を持参して、訪問地で広げるから、彼らにとっての修学旅行は反日旅行だってのはわかるかな?

 

 

日本人の中学生や高校生が、「竹島は日本領土だ」と書いた横断幕を韓国で広げたとして、無事に済むかな?・・・・・じゃあなんで、彼らは許され日本人は許されないの? しかも、ハーグの国際司法裁判所にいつでも出と日本は言い続けてるぐらい、竹島が日本領であることは動かない事実なの。

それに韓国の修学旅行生が、終戦後どんな残虐なことを韓国人が日本人にしたか、ということを教える場に連れて行かれる? 日本の修学旅行生は、 に連れて行かれ、秀吉軍が焼き払ったのと嘘を教えられ、刑務所でありもしなかった日帝の拷問なんか見せつけられるでしょ。そういうことを「片務的」というの。
一方的に日本が悪者になることを強いられることね。

こちらからわざわざ「修学」で出向くことは、捏造慰安婦の存在も認めてしまうこと。

・・・・・・というふうに、噛み砕いて説明してあげるほどコメ欄には書き込めないのですが、あらまし上記のことを説明するわけです。

ところが仰天したことには、高牟礼中の先生の中には、中学生や高校生レベルの人がいるようです。

 

http://www.logsoku.com/r/2ch.sc/oversea/1402264679/361

361 : 異邦人さん[] 投稿日:2015/06/04(木) 10:00:41.62 ID:oiekloif0.net [1/1回]

>>338

高牟礼にも反対派いたんだな。転載から来た。

特定されない程度に俺も書いていく。息子のときに電話抗議をしたことがあったが、その時の担任は韓国信者だった。

抗議をしてるのは○さんだけ一人抗議すればお子さんが孤立する。

自分も視察に行った。言うほど危険はないし反日もなかった。キムチ売りのおばちゃんなんて、ビートルで帰る時間を教えておけば傷まないようにとわざわざ届けに来てくれて見送りもしてくれた。

こう言った男性教諭はまだいるのだろうか。終始笑っていて、抗議の土俵にすら上がって来なかった。こいつがまだいたら恐ろしいので、俺は下の息子をここに入学させるつもりはない。

 嫁の話しでもここに進学させたくないばかりに受験したり、明星を選択する親もいると聞いた。

反対の熱意は凄いとおもうが、この学校を選ばないドライな人間だって苦しい選択をしている。子供が楽しみにしてる修学旅行のために子供の人生棒にふりたくない。少子化で老人ホームになると話題にされるような学校は早めに消えてくれればいいのにな。

嫁さんの井戸端会議で不明確だが、修学旅行不参加を申し出た保護者には学習の一貫だから不参加だと成績に響くと言われたそうだ。これは俺が抗議した男性教諭の発言ではない。

・・・・・転載ここまで

この、父兄と思しき書き込みの信憑性の証明は出来ません。しかし何もなくて時間を費やし、わざわざこういうものを書き込むかな、とは思いますが。
この種のリークが一つではないこと、そして旧HPを見る限り、この書き込みがあながち捏造ではないと思わせます。

「言うほど危険はないし反日もなかった。キムチ売りのおばちゃんなんて、ビートルで帰る時間を教えておけば傷まないようにとわざわざ届けに来てくれて見送りもしてくれた」と笑いながら説明する教師の、恐ろしさ、稚拙さ。
個人的体験と日韓の歴史外交問題との区別がつかぬ教師が、生徒を韓国に引っ張っていき、何を語り教えるのでしょう。

いくつもリークはありますが、次に生徒側から。

・・・・・・・・

◆夏休みにとんぺくが来校するから生徒は休みに学校に駆り出され、PTAはおもてなしのカレー作りをやらされるんだったよな。

 今年はマーズを理由にせず、火山や地震を理由にトンペクは来ないんじゃないか?

マーズでお隣のみ駆逐されろと願うぐらいには、高牟礼は俺を嫌韓にしてくれたよ。

◆「無理矢理でもパスポート申請させて、韓国に引きずって連れて行く。修学旅行にはみんなで行くもんだ」

そして、一人の生徒に「お前は韓国行きについて、どう思ってるんだ!!」と詰問。

高牟礼中というより高牟礼組とでも名称を変えたらどうなんだ。ヤクザかよ。

http://www.logsoku.com/r/2ch.net/oversea/1402264679/336 

公立中学校で福岡県久留米市にある高牟礼中学校が今年行くよ。20年も韓国のとんぺく中学校と姉妹校で交流してる。

向こうの中学校もこっちを訪問するから、反日達(態度がまさに)を盛大な拍手で温かく迎えないと教師に怒られる。

一昨年は千年体操踊って拍手。こっちの出し物には拍手ちらほら。というか演目見てなかったな。

交流でプレゼント交換イベントでは、こっちは扇子とか手作り品。向こうの学生は日本のアニメキャラを紙粘土で作った意味不明な置物よ。どうしろと。

去年は有志の保護者達が反対署名活動行ったから国内だった。も今年はどうするかのお知らせプリントがもうきてて要約すると、

去年は韓国国内情勢の悪化で行けなかったけど向こうが、生徒同士の交流はつづけたいから交流復活しようって強く要望してるし姉妹校だから、今年は韓国行きますねもう決めたからねっ。だって。

生徒同士の交流「は」ってなに?それ以外は反日だって、保護者向けプリントでお知らせしてる模様。生徒がセウォル号の事件話したら、今年は飛行機で行く予定だからだいじょぶよってノリ。

韓国国内の情勢って、中学校が安心安全言えるぐらいよくなったのかよ。ツッコミどころ満載の校長の謎自身。暴行ゴミ食わせイジメ事件は隠蔽する、生徒を不登校にさせた教師は未だ学校にいるしで、

校長揃ってクズぞろい。体罰教師は前任校で生徒の鼻折って移動してきてるしなぁ。韓国と姉妹校ってだけでお察しくださいな的な学校よ。そしてとっくに定年してる、創立当初の韓国と姉妹校やっちゃった校長は、公立なのに未だに学校に出張ってきてるご様子。

こいつら一度潰したところで、何度でも韓国行きは復活させるんだろうね。どうしよう…まじで。

 

・・・・・転載ここまで

生徒側のリークも細部にわたり、あながち捏造とは思いづらい部分もあるのです。上記がもし事実でないなら、高牟礼中学校は声明文を出すべきではないでしょうか? ネットにかなり拡散されているリーク文です。

拙ブログの読者さんが、高牟礼中に電話、小深田清枝校長と話した、そのレポートをくださいました。
詳細は読んで頂くとして、要約を載せておきます。

◆韓国偏向教育の、久留米市立高牟礼中学校校長に読者が電話(詳細は元記事をお読みください)

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/5c758ed7b737f23ee36d3c21df1b66ac

*HP再開が約1年半かかっても出来ていないという、不誠実。ただ韓国に偏向している箇所(ハングル表記含めて)削除すればいいだけの話なのに。

*このご時世に、韓国に中学生を引っ張っていくだけでは足りず、高校生たちを中国に連れて行く小深田清枝校長。政治判断は愚か、ものの善悪さえ定かならぬ子供たちを反日国に連れて行き政治的刷り込みは、よろしくない。

*教育基本法14条「特定の政党を支持し、又はこれに反対するための政治教育その他政治的活動をしてはならない」

*「よその学校の修学旅行のことがなぜ知りたいのか」と読者は校長に問われた由。日韓問題は国家外交マター。問題にされているのは「修学旅行に
集約される、一教育機関の韓国への片務的癒着について」で、修学旅行そのものだけが問われているのではない。

*将来の日本を背負うのが、中学生たち。久留米市だけの問題ではない、
ということすら理解できないのか。

*一校の偏向教育は、将来日本を担う子供たちの価値観を歪めるので
全国規模で問題視されている。

*韓国はいまだ戦争中。ま戦闘再開による生徒たちの負傷や死去について、事前対策は、保障はどうするのか?

*読者からの電話に、校長は警察と法務省の名を出されたそう。よもやそれで恫喝などと卑しい意図ではなかろうと思うが、念のため。

「人権擁護」に関して法務局の名を持ちだされたのなら、韓国に偏向した教育を受ける生徒の側の人権はいかに? 警察を持ちだされるなら、韓国への修学旅行に反対の父兄と生徒へ、教師の恫喝的言辞はいかに? もし事実なら、だが“隠蔽されたイジメ問題”とやらの件はいかに?

*反国家的立場を取りながら、いざとなると警察という国家権力を
持ち出すのは低偏差値集団SEALDsや田舎左翼の常套ではあるが、
下品。

*しかし、高牟礼中学校の反日国偏向が、もし警察が介入、
表沙汰になり、報道されれば問題点が全国に明らかになることなので、
学校健全化のためにはよいことなのかもしれない。

*ちなみに、みだりに警察や法務局などの権威を持ち出しそれが恫喝とみなされると、虚偽告訴罪に該当することがある。

「人に刑事又は懲戒の処分を受けさせる目的で、虚偽の告訴、告発その他の申告をした者は、3月以上10年以下の懲役に処する」(172条)

*本人の名誉感情とは別に、客観的名誉は毀損されてない場合があり、また
仮に毀損されたとして、「真実性の抗弁・相当性の抗弁」がある。

*問題とされている表現行為が、特定人の社会的評価を低下させるものであっても、公共の具体的な利害に関係があることを事実を以って摘示するもので(公共性)、その目的が専ら公益を図ることにあり(公益性)、摘示した事実が真実であれば(真実性)、名誉毀損は成立しない。

*ネットに現れる批判内容がいかに、小深田校長や高牟礼中学校教師の皆さんにとって気に食わないものであっても、正当な表現行為に対して、警察や法務局の名を出して、言論封じしようとなさるなら、その行為は正当ではない。

*批判派が言っているのはただ一つ・・・(日教組系左翼教師と思しき)教師がまだ判断力のない中学生を、思想の道具に使うのはよろしくない。これが間違いか?

*何も難しいことを要求しているのではない。子供たちには中立の教育を、とお願いしている。政治的判断は彼らが長じて自身で行えばよい。
日韓問題の負の部分は教えぬまま、特定国への偏向を「国際交流」と詐称して
刷り込むことの不当が解らないのか。

*韓国への小学旅行の企画時に父兄へのアンケートを公開性できちんと取っているか? もし十全な事前意志確認なきまま、教育委員会に報告を上げているなら、虚偽公文書作成等、刑法156条に該当する可能性あり。

 

■韓国の海軍と海洋警察が8、9日、独島(ドクト、日本名・竹島)近隣海域で「独島防御訓練」を実施する。http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2016/06/08/2016060800513.html

自国領土を不法占拠されている身で、占拠国との友好や「国際親善」を説く
阿呆がいるのは日本だけ。

◆久留米市立高牟礼中学校へ、17の公開質問

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/d26989e7a1ecb986aa80833d60969d0b

◆久留米市立・高牟礼中学校校長と教師の皆様へ公開質問

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/334de7440c1092bdaf8d9fbe918cfb29

◆韓国強制修学旅行の高牟礼中、中国へ生徒を引き連れ訪問 【拡散希望】

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/8b9a19dca0b30ad7281c5d77b88b22a3 

◆小深田喜代枝校長は抗日70周年記念の中国を「友好」で訪れました。http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/3a55db7d82c6c7db1235c5287430f74f 

◆中韓ベッタリの久留

米市立高牟礼中の小深田清枝校長に公開質問

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/838814af6d1ee131e110aa70bd553c56 

 ◆脅しで韓国へ生徒を「強制連行する」学校との闘い方 【保存版・転載自由】http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/d88a0f0dd8cd928b12a1bd1c35e2bb04

あなたの学校では、旅行の承諾書、申込書などちゃんと配布され、客観的に同意を証明出来る形で父兄が署名しましたか?

ちゃんと「否」の項目がありますか?

保護者より参加承諾が得られなければ教育委員会に「海外修学旅行実施計画書」は提出できないはず。提出しなければ実施できないのだから、公文書偽造を疑ってそこをついてください。

秋田県立能代松陽高校(能代市)では、保護者に参加承諾書への記入を求めたところ、9割以上が韓国なら承諾しないと回答。行き先を国内に変更した事例があります。

今の御時世、喜んで我が子を韓国へなど送り出したい愚かしい親がそういるとは思えません。

http://www.mext.go.jp/b_menu/hakusho/nc/t19880331002/t19880331002.html

修学旅行における安全確保の徹底について

文初高第一三九号

昭和六三年三月三一日 各都道府県教育委員会教育長・各都道府県知事・附属学校を置く各国立大学長あて 文部事務次官通達 抜粋 (韓国は文部次官の述べている内容には、著しく外れているのではないでしょうか?)

 

このため、学校においては、修学旅行の計画実施に当たり、その実施のねらい、教育的意義を明らかにするとともに、旅行経路、交通機関、現地の状況等についての事前の実施調査の実施、引率体制等の充実、万一の事故発生等緊急時の連絡体制・医療体制等の点検、保護者の理解の徹底等、細心かつ周到な準備を整え、関係業者に過度に依存することなく主体性をもつて修学旅行の安全確保につき万全を期すること。

二 学校の管理機関等においては、平素から、各学校に対して、修学旅行のもつ意義と留意点についての理解の徹底を図るとともに、各学校の修学旅行の計画実施が児童生徒の安全と健康の保持上無理なく適切なものであるかにつき、十分な実態の把握と必要な指導を行うこと。また、万一、事故等緊急の対応が必要な場合、すみやかな対応のとれる体制を整えること。

三 海外修学旅行は、外国への旅行を通じ、外国人との交流や、外国の文物に接する機会を得、国際理解を深めるなど、意義あるものであるが、我が国とは、環境や風俗・習慣、保健衛生、交通事情、通信連絡体制、医療体制等の異なる地への旅行であることから、学校及び学校の管理機関等においては、前記一及び二で示した安全確保のための留意事項に即した指導の徹底を図るとともに、日程や経費等についても無理のないものとなるよう特段の配慮が必要であること。さらにこれらについて保護者の十分な理解を得ることが必要であること。

高牟礼中では、国旗掲揚、国家斉唱は教師も参加できちんと行われているでしょうか。生されていなければ、文科省の指導に背いています。

東京都の判決で、国歌と国旗否定の左翼教師が勝訴して裁判官は「思想信条の自由を謳った憲法」を引きましたが、とんだ勘違い判決です。
憲法など持ち出す必要はなく、ただ一校の決まり事を、公務員である教師が守るか守らないかの、いたってシンプルなことです。

民間で「憲法で決められた思想信条」を理由に社是に逆らえるものかどうか、
考えれば簡単に解ること。

日本だけですよ、国旗国歌への敬意をと言われ、それに歯向かう左翼がいるのは。海外の左翼は少なくとも祖国愛があり、国旗国歌へ敬意を払います。

 

 

*再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」やイニシャルのみの「n」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


必然性のない「非公開」指定もお控えくださいませ。公開非公開段階では、
文を熟読して選り分けているわけではないので
「非公開」ないしは「非表示」については

【タイトル欄に】

【非公開】と強調して表示なさってください。

長めのコメント内に書かれると見落として
表示することがあります。常連の嫌がらせさんたちも読まず即ハネています。HNを騙っても変えても解るので無駄です、念のため。


反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。・・・・って書いても書き込むのがいる。文意すら読めない連中。解るように言い換えます。「バカは来なくてよいです」。

 

「日本マナー・プロトコール協会」さん返信への疑義 《転載ご自由に》

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読者のお一人が、「日本マナー・プロトコール協会」にコンスについて
問い合わせたら、お返事が来たそうです。

非公開指定だったので、意志を尊重して要点のみピックアップします。

まず、コンスは教えてはない、そのような著作物もないというお返事なのです。
ただ、そう言われても疑問が氷解するわけでもないので、1つずつ再検証してみます。お返事は色文字で表記します。

 
> 設立当初は、小笠原流礼法宗家小笠原敬承斎先生に理事長になっていただき、現在でも小笠原流礼法総師範の鈴木万亀子先生に理事をお務めいただくとともに和室の作法についても継続的にご指導いただいております。

鈴木万亀子先生って? コンスなさってるこのお方でしょうか?

「小笠原流礼法」は登録商標であり、小笠原流礼法三十一代宗家(小笠原清忠氏)小笠原教場以外使うことは、法違反なのはご存知での小笠原敬承斎氏、鈴木万亀子氏の起用だったでしょうか?

小笠原流礼法は登録商標(商標登録番号 第3076080号)

法違反の人々起用は、貴法人さまもそれに加担しているとみなされても、仕方がないのではないでしょうか。こちらが何か基本的誤解をしているのでしょうか? まず法に違背することに加担なさっていらっしゃるのであれば、マナー以前の問題かと思われます。いったい何の礼法でしょうか、と言われますね。

大体小笠原家は、代々直系男子で繋いできたご家系ですが?
なぜ直系ではない女性の小笠原敬承斎氏でしょうか?

家系図をお確かめください。赤い数字が正統の宗家です。

http://www.ogasawara-ryu.gr.jp/aboutOGS2.html

惣領忠統家にしても、長雅氏が三十三世直系のはずなのに、一体どうなっているのか複雑なようですね。ただ惣領家のご家庭内の複雑さはさておき、商標登録使用資格者以外が「小笠原流礼法」の名を用いて、伝授することは禁じられているはずです。

 

> 奇妙なお辞儀を教えているとのご指摘がございましたが、当協会の発行している テキストでは、「両手は体の横に自然に おろす」としており、肘を張ったお辞儀 を推奨している事実は一切ございません。

画像はこちらから拝借しました。http://blog.goo.ne.jp/chaos1024/e/2a58db2d9d371bcfcc74c08a214c3f67?st=0#comment-form

「大人のマナー講座」は、貴協会の編著ですが、上記の図解はその本の
中身ではないのでしょうか。こちらの図を作成なさったブロガーさんに現在問い合わせをしている最中ですが・・・・。もしこの図解が、貴協会の本に掲載されているものであるならば、ですが「両手は体の横に自然に おろす」という姿勢ではなく、限りなくコンスに近いように思われ、また上記の小笠原敬承斎氏の立ち姿も、コンスと断定するレベルではないかもしれませんが「両手は体の横に自然に おろす」ではありませんね? ⇒Amazonで中身チェックが出来ました。

E3%83%88%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%83%AB%E5%8D%94%E4%BC%9A/dp/4569699421

この本の中の挿絵です。

微妙・・・・・でしょうか? しかしながら、ご回答の“「当協会の発行している テキストでは、「両手は体の横に自然に おろす」としており”とは、かけ離れていないでしょうか? この本も検定試験にテキストとして使われてますよね?

そしてこの方の立ち姿も微妙、かつて貴協会の理事をやられていた小笠原敬承斎氏です。

 

日本マナー・プロトコール協会現理事・鈴木万亀子先生

 

そしてこの方。

  伊田(旧姓/西牟田)順子さん
ANA(全日本空輸)に、13年間キャビンアテンダントとして乗務。
 日本マナー・プロトコール協会マナー・プロトコールライセンス

貴協会の「マナー・プロトコールライセンス」を保持している方が、
明らかなコンスをなさってますよ?

もし、これが貴協会の方針と異なるなら、ぜひ厳重なるご注意を。
放置なさるなら、奇妙な挨拶の源流は日本マナー・プロトコール協会である、
と言われても抗弁出来ないのと違いますか?

コンスを教えていらっしゃいますよね? 

 

> 悪意をもった事実無根の情報をインターネット上にアップされた方、もしくは団体の意図は分かりかねますが、抗議をしたくても連絡をとることができない状況です。

悪意ではないのです。何の利害関係もないNPO法人に普通、悪意など持ちません。

拙ブログを含めて他の方たちもおそらく、近年韓国で「これが韓国式正式なお辞儀であるコンスだ」と国営放送で言われ、学校で教えられている挨拶があたかも日本人の礼法のように広められ浸透しているのが不気味であり不快なのです。

一体誰がやっているのか、と探っていくと小笠原敬承斎氏他、貴協会に関係する人々、そして電通、皇室では皇后陛下にたどり着いたということであって、誹謗中傷の意図は皆無です。

事実でないなら、記事から貴協会の名はお詫びと共に削除するにやぶさかではございません。ただ上記のごとく、腑に落ちぬ点があるのです。

それと、やはり引っかかるのが商標登録法に違背している人物ないしは、その組織の人物を貴協会が重用なさっている点が、マナーを謳いながら、マナー違反も甚だしいと思われるのです。

拙ブログより1年ほども早く、コンスと貴協会との関わりを追求していらしたブロガーさんがいらっしゃいますが、コメント欄は24時間開放されています。
なぜ不審に思われた時点で、ご注意なさらなかったのでしょうね。1年間も放置されていたわけですから、説得力を感じないのです。

 

>セブンイレブンジャパン様からの回答を拝見いたしました。
先のメールでは、個別の企業について研修をしているか否かについて
触れるべきではないと考え、書いておりませんでしたが、私どもで、
同社の研修や、接遇指導を請け負ったことはございません。

>当協会で、通信教育講座やテキストを発行しておりますので、同社の
方が、プロトコールに関し、それらをご覧になって「参考にしている」
と回答なさったのかもしれませんが、先のメールに書きましたとおり、
そうした書籍でも肘を張ったお辞儀を推奨はしておりません。

 

ではセブン-イレブンが消費者からのクレームに対して定番で答える
「日本マナー・プロトコール協会」を参考にして「国際プロトコール」である、
という回答自体が虚偽なのですね。

ご注意なさったほうが、よろしいのではないでしょうか?

ただ、一つの可能性として日本マナー・プロトコール協会マナー・プロトコールライセンスを保持した西牟田順子氏や小笠原敬承斎氏のような人が貴協会の名を出して教授ビジネスに出向いているということはございませんか?
あるいは貴協会の検定テキストの中の、コンス図像を見たのでしょうか?

安くはないお金を設定、検定試験を常時なさり認定書のようなものを出されているわけでしょう?
ここらも、調査なさり浄化しないと、私達コンス撲滅草の根運動家も
迷惑なのです。

貴協会に関わり、またライセンス保持者がコンスもどきをやっていたら、
それらを厳しく注意すべきは、むしろ貴協会の責務であり、日本の正しい礼儀作法の復権と伝承を希求しつつ、コンス駆逐に日夜努力している無償の一般ブロガーを悪意の中傷のとおっしゃるのは、順序が違いませんか?
日本浄化のため、正しいマナー復権のため、お宅とは違って1円にもならない記事を懸命に打ち続けている真情もどうぞ、お汲み取りくださいますよう。

あと、貴協会の言い分にご無理があるかと思われるのは、協会著書の挿絵の曖昧さで、これも改定の必要があるでしょう。新刊では削除して、「なかったこと」になさってます?

それから、誤解を招くような人々の言動も。

たとえば、貴協会の講師がANAにマナーの講習に出かけられていますね?

そして、その結果とは言いませんがANAの現状はこうなんです。

 

いったい、ANAの落ち度でしょうか、それとも貴協会派遣の講師でしょうか。

正しい日本の礼法を教えているとおっしゃるなら、せっかくANAに出かけていながら、なぜこういうけったいな腹痛お辞儀を放置なさっているのでしょう。

非営利組織NPOの名が泣きませんか? 綺麗なマナーを日本に広めることが貴協会の理念ではないのでしょうか?

 

  https://www.e-manner.info/allinfo/inf/2801/

夫人たちをもてなした、三重県立相可(おうか)高校(食物調理科)の皆さん。

 

何人かが典型的コンス、そして伊勢志摩観光ホテルの従業員の何人かがコンスでした。これには、貴協会の寺西千代子氏は関わっていらっしゃいませんか?
伊勢神宮神官のみっともないコンス歩きにも。
単なる質問です。

 

伊勢神宮の神官が、お腹イテテ歩きや、ちんちん押さえ歩きはいけませんね。
神官ならぬ、ちん官。

最後にお願いですが、まず日本に蔓延するコンスもどきに貴協会が関わって
いられないのなら、紛らわしい要素も人も厳しく自浄、排除の上、
コンス撲滅はむしろ、貴協会の責務ではないでしょうか?
NPO法人は、利潤追求団体では本来ないでしょう? でも莫大な
金銭を得ていますね。むろん組織維持のために一定額は必要でしょう。

私ども、一般ブロガーは多大のエネルギーと時間を使いつつ、何の報酬もなく、こつこつやっているのです。

どうぞ、日本本来の美しいお辞儀の復権に力をお貸しくださいませ。
そのためには、貴組織のお力でコンスもどきの撲滅を。
個人の力では限られています。

 

追記 記事を書くために、老舗のコンス追求ブロガーさんに問い合わせたのですが、BBの記事で間違いはないようです。

ついでに、こういう記述を拾ったので・・・・

http://blog.goo.ne.jp/chaos1024/e/9ca9bd2a091c9dbdcebfda42ea7ab08f

 (2013/9/8追記)

 この[JM&PA]は

「情報操作のプロ」集団(JECA)が中核にいる団体です。

 

     ↓

 

東京五輪にかこつけて

「おもてなし」というワードを

マスコミに連呼させています。

これを機に「手重ね待機&お辞儀」

「肘はりポーズ(朝鮮コンス)」が

日本を代表する「お辞儀文化」だと世界に広めるつもりです。

 

     ↓

 

 2020東京五輪までに

日本の「おもてなし」にからみつく

 

「朝鮮コンス」を除鮮しましょう!

 

 ~~~~~~~~~~~~~~~

韓流ゴリ押しと軌を一にしたコンス拡散運動?

 ・1996年って何があった?[2002 FIFAワールドカップの開催が日本単独から日韓共催に決まった年]

・2003年って何があった?[NHKで冬ソナの放送が始まった]

 


・2003年 NHK 冬ソナ放送
     マスコミ、出版、美容、ファッション、etc.あらゆるものが韓流(朝鮮色)一色に…

・2003年設立* NPO 日本マナープロトコール協会(NPOは書類が揃えばOK)
   会長=小笠原敬承斎(女ニセ宗家) 

・2003年設立* 一般社団法人 日本プロトコール&マナー協会(一般社団法人は書類が揃えばOK)
   代表=上月マリア 著書「皇室に学ぶプリンセスマナー」=酒井美意子著のタイトルをパクリ

・2003年設立* エコール ド プロトコール モナコ
   代表=畑中由利江(会社概要非公開)

・2003年 全日空 元CA岩見美鈴 宮内庁 式部官へ「スチュワーデスさんの採用は初めて」


・2002年設立 株式会社チェッカーサポート(レジ接遇の朝鮮コンス)伏見啓史

・2001年設立 株式会社アイシービー(タレント、ミスコン、ブライダル)重田由美子

その他、社員研修、民間検定、という名のマルチ事業で「朝鮮コンス」があらゆる業種に蔓延

______________

ANAもJALの元CA 昔は今みたいに肘は張った形じゃなかったよね?
    ↓
元CAさん達も違和感を持つ今どきの 立ち姿&お辞儀

*イラストが面白いカータンさん

2013-02-19 今どきのお辞儀?
http://ameblo.jp/yuka703/entry-11473655471.html 

 *元CAさんで現在マナー講師をやってる人の証言
2014-08-03

 http://ameblo.jp/ssakurai-tae/entry-11904210107.html

今風お辞儀への違和感 
 *元CA仲間や当時の教官をやってた人達の証言
 「最近変なお辞儀が流行っていて理解できない」

http://blog.goo.ne.jp/chaos1024/e/d48b4a75d61f414defd2977fc4f2ddd2

こちらは↑ 協会の返事への反論です。

文部科学省後援 「日本マナー‐プロトコール協会」のマナープロトコール検定について http://www.e-manner.info/kentei/about/

文科省が調査もなく軽々に後援もいかがなものかと思われますが、こちら検定を受けた生徒さんたちのその後のお姿ですわ、
あらぁ? コンスもどきに、臭気ボボ押さえ???

 

 

 

アンニョンハセヨ~、日本マナープロトコール協会の事務局長・木村克也ssi!

 

日本マナー・プロトコール協会は特定非営利活動法人 利潤追求の団体ではありません。

でも手広く商っていらっしゃいますわね。

はい、組織の維持費、必要経費はそりゃぁあああ、要りますのよねぇえええ?

 

 

 

でもお金を取ってマナーを伝授されている以上、正確なマナーをお教えくださいませね。そして、日本マナー・プロトコール協会の名を使ってコンスもどきを広めている人たちのみならず、日本の伝統マナーを壊している人たちにご注意をお願いします。

でないと、一般より税制が有利なNPOを隠れ蓑に、利潤追求組織かと疑われかねませんよ? メンバーに韓国系はじめ「やり手」をお揃えのようですし?

あらぁ? 検定試験のテキストとして、韓国のコンスもどき画像が掲載された
貴協会編著の書籍を推奨していらっしゃいますのね? おんやまぁ!
セブン-イレブンはこれを「参考にした国際プロトコール」なコンスなのでしょうか!?

検定を受ける人は購入するので、印税が絶えることがございませんのね。
ただ、コンスもどき画像掲載のテキストはいかがなものかと。

どうぞ、貴協会の美しい理念に基づき、生徒さんたちに正確なマナーを教え、それに背いている人たちへご注意を、それから一般に流布されている妙なお辞儀の駆逐にご協力くださいませ。

「国籍不明の変なお辞儀」でふと思い出したのがこの人。 

 

今見ても違和感でゾッとするのですが、それを「チンチャンチョン」に
絡めて記事を書いたら、どっと批判コメントが押し寄せそれに対抗する
常連さんたちで、炎上気味になったのでビックリ。

ごく当たり前のことを述べたつもりだったので、こんなにも
伝わらない人たちがいるのか、と。

 

■ハーフがあうイジメ「チン・チャン・チョン問題」http://young-germany.jp/2014/05/%E3%83%8F%E3%83%BC%E3%83%95%E3%81%8C%E3%81%82%E3%81%86%E3%82%A4%E3%82%B8%E3%83%A1%E3%80%8C%E3%83%81%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%81%E3%83%A3%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%81%E3%83%A7%E3%83%B3%E5%95%8F%E9%A1%8C/

 

日本とドイツのハーフの子供がドイツの学校に通うと、「チン・チャン・チョン!」とはやしたてられたり、からかわれたりすることがあります。この「チン・チャン・チョン!」は、ハーフに限らず、ヨーロッパ、または白人の多い地域で子供時代を過ごした日本人、中国人、韓国人などその他のアジア人であれば必ず知っている言い草なのではないでしょうか。

 でも、知らない方のために紹介すると、「チン・チャン・チョン」とは、要はアジアの言語をバカにした「からかい」なのです (私はこれをからかいではなく、イジメだと思っています)。ドイツ人の耳には、日本語や中国語、韓国語もベトナム語も全部、響きとして「チン・チャン・チョン」と聞こえることがあるようです。ドイツには「アジアの言葉は全て中国語。極東は全てがチンチャンチョン!」と思っている人が少なからずいます。つまり、「アジア人=全員中国人=全員チンチャンチョン」という構図が一部のドイツの人達の頭の中で出来上がっているのです。

 

 ・・・・・・・・・・転載ここまで

海外における日本人の子定番イジメである「チンチャンチョン」につきまとう
動作がこれなんです。合掌。


なので、国際的に発信される場でイジメの元を改めて拡散しないで欲しかった、というのがブログ主の主張でした。合掌自体が悪いわけではなく、発信する場とタイミングの問題ですね。

こういう挨拶は日本にはない。(仏門は普通の場でないので。食事の前なども、場が違いますね)

しかし、その簡単な主張がどうにも通じない一団が押し寄せたのでした。
今でも「???」なのですが・・・・在日?

BBの数少ない特技は、妙なものがアンテナにひっかかることです。
今にして思うと、正しい感覚だったのではないでしょうか。

まず、外人排斥主義でもなく異文化共生に反対ではないのです。フェアにそれが行われるなら。

けれど、違和感の一つは在日に君が代を公式の場で歌われる如き違和感に似ていたのかもしれません。「日本」を強調する祭典なのに、なぜわざわざこの人起用? と。
今思えば、五輪にかこつけて外国人労働者の大量受け入れが画策されてるでしょ? 移民一千万人受け入れ構想の、はしりみたいな? そういう感覚。

いずれにしても、思わぬ反応にしみじみ、びっくりしたのですが・・・・
今思えば、日本中ほとんどが五輪招致に浮き立っていて、拙ブログ主の
記事がその熱気に水をかけたふうにも、受け取られての反感もあったのかな。招致の第一人者とさえ言われてましたからね、この方。
(BBの感覚だと、災厄呼び寄せ係だけど。五輪案の定変でしょ、蓋開けたら)

挙句「この女性に嫉妬している」などと、書かれました。ほげ・ω・
嫉妬する相手って、「自分がこうなりたいのになれず、そうなっている相手に抱く感情」なのではないでしょうか。BB、フランス女性を褒め称えその返す刀で微妙に日本女性を貶すような女性になりたくないもーん。
どっちかというと、軽く軽蔑してるもーん。チンチャンチョンとお・も・て・な・しの部分ね、後は無関心派です。名前すらとっさには思い出さない程度には無関心。何て言いましたっけ?

五輪招致自体にも、何か違和感を感じそれを表明してもいたのですが、
結局蓋を開けたら案の定、韓国臭ふんぷん。だからこっちの直感も
外してはいなかったと思うのです。

2020東京五輪までに、日本の「おもてなし」にからみつく「朝鮮コンス」を除鮮しましょう!

というのが、コンス追放ブログの老舗ブロガーさんの主張ですが、確かに五輪のどさくさに紛れて、日本壊しが試みられているように感じます。
五輪口実に外国人労働者の大量受け入れと共に、中韓への更なるビザ緩和で、ダダ漏れ状態に入ってこれるようにされかねませんね。

韓流ゴリ押しの時期と重なって始まった、奇妙な韓国風お辞儀スタイル。

 

ching chang chong (lyrics)

 

  *再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」やイニシャルのみの「n」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


必然性のない「非公開」指定もお控えくださいませ。公開非公開段階では、
文を熟読して選り分けているわけではないので
「非公開」ないしは「非表示」については

【タイトル欄に】

【非公開】と強調して表示なさってください。

長めのコメント内に書かれると見落として
表示することがあります。常連の嫌がらせさんたちも読まず即ハネています。HNを騙っても変えても解るので無駄です、念のため。


反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。・・・・って書いても書き込むのがいる。文意すら読めない連中。解るように言い換えます。「バカは来なくてよいです」。

なぬ? コンス女王が海自の幹部候補生にマナー伝授だ!? 《転載ご自由に》

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読者さまのコメ欄への投稿から頂いた記事です。

ペ・ヨンジュンに始まった韓流ゴリ押しと次元を同じくして
韓流挨拶=コンスが日本中をゴリ押し席巻してるわけで、

源流は何かと調べているうち、仕掛け人としての電通、「日本マナー・プロトコール協会」と小笠原敬承斎氏、そしてCAに行き着いたわけですが・・・・

調べている過程で、「エコール ド プロトコール モナコ」(畑中 由利江氏)の存在は知っていて、しかしここもコンスっぽく、そしてえらくスノビッシュな団体だなぁ・・・・・・おフランスざますの、おモナコでございましょ、シャンパンごっくん、ぐびりの、あたくしのオシッコはシャブリで出来てますざんすの、おウンチはキャビアのカスで構成されてござますわ、すべてはおヨーロッパざんすのよ、おならはベルサイユ宮殿流でこきますのよ、タイのワイなんて東南アジアのマナーなんて関係ないざまーす、おーーーーほっほほーーー、的なのが好きな人の集まりなのね、程度の感想で、読み過ごしたのですが・・・・

中身を探索なさった読者さまレポートだと、

h
ttp://blog.livedoor.jp/monaco1970/archives/52009390.html

「彬子女王殿下のお言葉」2016.5.20

>本日、海自練習艦隊が世界一周航海へ横須賀から出港したそうです。

私は先日、この船に乗る海軍の幹部候補生の方々に、プロトコールマナー、テーブルマナー、パーティマナー等を身につけて頂くレッスンと、その締めくくりに、遠洋航海歓迎の宴としてテーブルマナーの実践が行なわれ、それに立ち会わせて頂きました。

この遠洋航海は、165日かけて世界を周り、20数カ国の港に碇泊します。それぞれの国でレセプションパーティ、歓迎パーティ、交流パーティなどが開かれる中で、自分に自信を持ってもらい、愉しむことができるようになるためにと、寛仁親王がご提案された講習会です。

寛仁親王が主催されている時に参加させて頂きましたが、逝去されてからは、彬子女王殿下と瑶子女王殿下が受け継いでいらっしゃいます。(後略)

 

・・・・・・抜粋ここまで

彬子女王って、顎しゃくりコンス女王なんですが、海自の幹部候補生にコンスなど、よもや教えていらっしゃらないでしょうね。

 

 

 

こちらはご本人ではなく、競馬場の女性がコンス。

 

余り言いたくもないけれど、皇室“コンス”の源流はこの方なんですね・・・・

 

コンスではないと強弁する人もいますが、そもそも皇室の伝統的立ち姿は直立です。手を前に持って来ていいのは、扇を手にしている時だけですね。伝統破戒は日本人の精神性=神道に根ざす、の破戒です。

なし崩しに崩されて来た、皇族の伝統お作法。

 

 

それがいつしか・・・

 

 

こちらが本来の皇室のお姿です。

 

あらゆる所に忍び込んで 、日本古来の挨拶とその所作(つまりは日本の精神=神道)が韓国挨拶つまりは韓国的精神性で上書きされようとしています。

・・・・・・・そういえば、、「エコール ド プロトコール モナコ」の畑中 由利江氏いわく「現在のマイブームは神道です」

この軽薄さ。

そしていわく「神様は、出雲大社や伊勢神宮ではなく、ここ皇居に集まっているということを感じました」

何か言う気も失せます。祭祀ろくにやらない皇族が増えると神々参集もどうでかね。

それより、神道を大事に思う人がコンスするなかれ。
日本古来のお辞儀は神道に根ざし、お辞儀という形は日本人の精神と深くつながっています。

形の喪失は、心の喪失なんです。

 

最高のおもてなしは、日本の老舗デパートを訪れた客を
キムチ挨拶で迎えぬことではないでしょうか、敷田正法さん。

先輩から受け継いで疑問に思ったことはないそうですが、
日本の礼法の基礎を学びましょうよ。

高島屋創業の時、あなたのような韓国挨拶ポーズの番頭さんはいらっしゃらなかったと思います。「チャングムの誓い」の女官にでもなったおつもりでしょうか。

日本古来の伝統挨拶を壊す気でしょうか、高島屋。

高島屋の歴史。

https://www.takashimaya.co.jp/archives/history/p02.html

 

 

「日本の」老舗、高島屋を上品ぶって下品なキムチ挨拶で汚すのは、
おやめになりませんか、敷田正法さん。

最後に、やはり読者さまから頂いた至言を。

    上品ぶるほど下品を晒す

しみじみ噛み締めたいこの一言。上品な人って、まず「シナを作りません」。足を交差させて踊るようなポーズを取りません。
お相手が主体の「心」先行なので、自分を格好良く見せつけるための
余計な所作はしません。

コンス、そしてコンスもどきって下品出自の証明なのかも。
出元は、南朝鮮なんだもの。近年だと思いますけどね。
コンスとして定着、韓国の国営放送も公立学校も
韓国の正式挨拶としてコンスを認定したのは。

もともと、清の奴隷国として使者に王さえ、床に頭を擦り付けていた
屈辱挨拶・三跪九叩頭の礼⇒「ジョル」から来てると思われますが。

 

 

コンスって実際にやってみると解りますが、そこにあるのは
媚びとへつらい、相手への敬意以前に「自分をいかに見せるかという
タレント、ホステス根性」ですよ。(本物の)上流はやりませんね。

雑学事典

中国の奴隷国として長い歴史を生きてきた韓国由来の屈辱礼「ジョル」には2種類あります。クンジョル(最上級のお辞儀)とチュンジョル( 中級のお辞儀)です。

日本にも土下座はありますが、必要のある時だけですね。韓国は
王でさえ、清の使者ごときに対して床に額を擦り付ける、土下座の
10倍ほども屈辱礼を強いられていたわけだから、何も
日本人がコンスやコンスもどきを真似する必要はないでしょう。

それが「コンス」として韓国でまとめられたのは、朝鮮戦争以降でしょう。なぜなら北朝鮮ではコンスはしてないからです。

・・・・・そういえば感心に雅子妃はコンスをなさいませんね。・・・・え?・・・あ、いえ・・・・・

 ◆ついに小和田家【出自】の秘密 《水間氏の意向により全文掲載条件でネット転載可》http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/77810d5d792b9b41f51b837fb20648db

                                  

 

◆嫁ぐ日間もない小和田家のテーブルに、なぜわざわざ北朝鮮花 《転載自由》http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/197a80d547bdc99e0a804d97e02951da

ペ・ヨンジュンの元の顔です。

 

 

海自よ、顎しゃくりコンス女王に汚されるなかれ。

◆天皇皇后は国歌と国旗、自衛隊がお嫌い。その1 《転載ご自由に》http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/6e94711331cf807a3da6c1799cd3cbc1

 「日本マナー・プロトコール協会」さん返信への疑義 《転載ご自由に》http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/f62ed3a1a1db02a4a7d3ba7063b553a3

   *再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」やイニシャルのみの「n」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


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文を熟読して選り分けているわけではないので
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【タイトル欄に】

【非公開】と強調して表示なさってください。

長めのコメント内に書かれると見落として
表示することがあります。常連の嫌がらせさんたちも読まず即ハネています。HNを騙っても変えても解るので無駄です、念のため。


反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。・・・・って書いても書き込むのがいる。文意すら読めない連中。解るように言い換えます。「バカは来なくてよいです」。

50分移動で「地方公務」扱い、雅子妃 《転載ご自由に》

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            移動40キロで、地方公務扱い

いつまで、甘やかすのでしょうか。

時事通信 6月12日(日)18時32分配信

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160612-00000059-jij-soci

 >皇太子ご夫妻は12日、千葉県柏市を訪れ、県立柏の葉公園で開かれた第27回全国「みどりの愛護」のつどいに出席された。

> 療養中の雅子さまの地方公務は昨年10月の鹿児島県訪問以来。みどりの愛護のつどい出席は、2009年4月の横浜市以来7年ぶり。

え。地方公務? 地方?

東京ー柏間、40キロ前後。お車でかかって1時間。先導があればもっと速いでしょうね。

これで、地方公務と言われてもなあ。

スコップで土掘る真似して、にたぁっ・・・・・がテレビで大写し。
40km移動で久々の地方公務と持ち上げられ、
一方地球の裏側にハードスケジュールで出られた
秋篠宮ご夫妻のことを報じたのはごくわずか。

 

もう何か言いくたびれて、余り言われなくなったけど「療養中」ってどんな療養? そもそも病名って何なんですか? 病名すら発表されないって北朝鮮でもあるまいし。

適応障害は詐病であったことが明らかになってます。
それに対するお詫びも反省もなく、まして病名の
発表もなし。

過去の治療経過も、今後の治療方針も公開されず。
皇太ssiの「温かく見守って」と、毎年それ。公人で公費を使っていらっしゃるのは、舛添氏と同じ立場なんですけど、そういう意味では。
皇族だから有耶無耶でいいということではないのでは?
内廷皇族に費やされるのは億単位で、舛添どころではないのだし。

いや、なさることなさり、ご病気とやらにも誠実な対応があれば
使いみちの詮索などしないのは、舛添とは違いますが、実体は舛添より不透明でいかがわしいのですもの。

 

拾い物の合成画像です。朝鮮飲みも舛添と泣きじゃくり市議は共通でしたね。

 

  >皇太子さまは式典で、熊本地震の被災者にお見舞いの言葉を述べた上で、「貴重な緑とその緑を源とする清らかな水を守り、さらに新たな緑を育んでいくためには、多くの人々がその大切さを理解し、幅広く運動に参加することが重要です」とあいさつした。

昭和大帝が愛でられたその「貴重な緑」をなぎ倒し、森の鳥や小動物を追い出して豪邸を建てられたのが皇后陛下。その「清らかな水」を水銀で汚したチッソ水俣事件に連なるお家の方が雅子妃なんですけど? なぜ供養にいらっしゃらないのでしょうか。

言葉のみ、つらつらと空疎に美しく。

 

不自然なダブルの上着。右手の不自然なこわばり。
なんか、装置くっつけてます? 雅子さんとの高低差、急に。
男秘密ハイヒールをはけなくなった? ご体調?

お顔はファンデっぽいのかしら? いかが、奥様。

かつらと地毛の落差は相変わらず

魂が抜けたような。

しかし、このご夫妻を取り上げるのも久々です。
全国民的にこのご夫婦の、どうしようもなさは漠然とでも
知れ渡って来ましたからね・・・・余りアップする必要性も
薄くなりました。

ヤフオクが反日左翼の捏造とやら書いているブログがあるらしいのですが、そうなんですか?

宮内庁にちゃんと電話しました?
拙ブログ主が電話した時は少なくとも「皇族から出た」ということは
否定しませんでしたけど? 「出品者が、即取り下げたので無問題です」という回答にコケはしましたけどね。w

出品者ってw 担当者により返事が異なるのかしら?

知り合いの某週刊誌記者さんの個人リークによると、初期出品を急遽買い取ったのは宮内庁だって聞きましたけどねぇ? さて、どっちが嘘をついているのやら。その記者さんがBBに嘘をつくメリットも考えにくいのだけど。

ヤフオクや雅子妃の出自・学歴が云々されるのは、それが事実かどうかという以前に、《なぜ言われるのか》ってことを考えませんと。そこが、基本の問題なのだから。

東宮夫妻の正体を漠然とでも、国民が気づいて来たところで
今後は、皇后陛下、畏れながら天皇陛下という順番で
これは覚醒に時間がかかるでしょうね。

両陛下の左傾化は、客観的に冷静に調べればまごうことなき事実なのだし、正田家とGHQがアメリカ産小麦粉を介在に癒着していたのは史実ですが、直視するのを怖がる人たちは多いでしょう。正田美智子嬢の入内に動いた立役者が、皇后陛下の父方祖母正田きぬが帰依していたカトリック神父、ジョセフ・フロジャックであったことも、その周辺のカトリック教徒であったことも事実。

GHQが日本と皇室の弱体化にカトリック(キリスト教)をツールとして使ったのも事実。

シンプルなほどに、現実は明らかなのですが「見ようとしない」のです。もうダメかなあ・・・・と思うこともありますが、東宮夫妻への批判が初期から中期、激しいバッシングに遭いましたから。今は穏やかなものです。それだけ世間の認知度が高くなってることを思うと、両陛下のこともきっと今に。事実のほうが強いのだから。

内廷皇族批判を「反日左翼」扱いして、切り捨てていれば気持ちは楽でしょうけどね。
天皇皇后の平和憲法護持発言を賞賛しているのは共産党と、韓国なんですけど。それらのお仲間ということでよろしい? 両陛下の頑迷な、擁護者の方たち。

拙ブログによる皇后陛下の皿帽子やコンスもどき批判にわざわざ突っ込んで1トピックを立てて擁護に必死のブロガーさんもいらっしゃるようですが、アクセスがそんなに多くもなさそうな外野で言っててもしょうがないのと違います? こちらに直接いらっしゃれば応対しますよ、と
何度も呼びかけているのですが、いらっしゃいませんね・・・・・

帽子、コンスは膨大な問題点の些細な一点に過ぎません。
そこを外野席から、批判者を懸命に否定してみても基本で大きな
問題点が消滅するわけではありません。

皇后陛下がコンスをなさっているかどうか、という以前に直立が
皇室の伝統的プロトコールだったではありませんか。その伝統が
壊されたという観点からなぜ見られないのでしょうね。
コンスかコンスでないかというのは、ある意味些細なこと。それに
拙ブログでは極力コンス「もどき」と表記しています。

帽子もねえ、拙ブログの皇后陛下「ゴムパッチン帽」批判を叩いているブロガーさんは、欧州の女性の帽子にもゴムがついている・・・・と
たくさん画像を載せているのですが(ちらっと見たきりの印象です)
あのねえ。基本でそれ違いますから。こちらが批判してるのは、帽子にゴムをつけることの是非ではなく、欧米でもソーサー(皿帽子)として
奇異に見られる小さな特殊帽、それ自体がプロトコル的にどうよというレベルの変形帽子を額にずり落としてかぶるというよりゴムで止める、ゴムで「置く」ことのけったいさを、言っているのです。
しかも白い髪に黒いゴム紐。

コンスも、エリザベス女王もしていますの、海外CAのポーズまで含めて、記憶によるとオバマ夫人のそれまで(コメ欄に教えていただいてぱっと見しただけなんで、間違ってたらごめんなさい)。でもいずれにしてもたまたま、自然にそういうポーズになったのと、恒常的確信的にコンスもどき常用の皇后と並べられないでしょう?

コメ欄にいらしてくださいよ。端的にお答えしますので、

コンスの規定も曖昧だと書いてあったようですが? あのねえ・・・コンスは韓国の国営放送と公立学校が、これが韓国の正式のお辞儀「コンスである」と規定したのが、動画で拾えますので。

現在日本に蔓延している韓国式お辞儀の拡散に、皇后陛下が
後押しなさったのは(結果として)事実でしょう。

皇室から祭祀が消え果ててもよろしいの?
皇太子が次代を継ぐということはほぼ、祭祀の消滅ですけれど。

雅子妃に至っては、鳥居を滅多にしかくぐれない人で論外。
鳥居内の結界が苦しいのでしょうかしら?

皇室最大の神事が、即位の礼なんですが宮内庁に電話して聞いたところでは「雅子さま抜きで行われます」

最大の神事からもはや、雅子妃抜き。失格の烙印なんですけど。皇太子もはたして古装束に長時間の祭祀のお作法に耐えられますか?

雅子妃はこの間の、神武天皇祭で参内はなさっていませんね。
流石にマズイと思ってか、工作はされたようですが時系列検証で
雅子妃がおすべらかしに十二単での参内は時間的に絶対無理。

◆雅子さま、宮内庁と共に神騙し国民騙しのエア祭祀ですか?  《転載ご自由に》http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/cd022945558f9b51af369c18d1b6c8c5

◆雅子妃のお粗末エア祭祀?http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/c0287b0f8a63848798108a785af68482

 

工作すら即バレの、国民をなめきったやり口。
まあマスコミさえ、お出ましでした、と報じればよろしいのよね。

批判派が何を言おうと、まっとうな批判に対しては「不敬」の
「反日左翼」の果ては「中韓の工作人」とレッテル貼りして、
必死に否定してくれる国民のほうがまだ、両陛下に対しては多いのだし。

さていつまで真実が覆い隠されたままでしょうか。

鬼怒川氾濫の時、まだ国民のご遺骸が川や泥の底に
埋もれている時、美術館にいそいそ出かけられた両陛下の
お姿を見ても、尊いと思える人々は幸せなのかもしれません。

しかしながら、批判をバッシングするならこちらの提示した具体的指摘と疑義、資料にそれは違うという論拠を持って述べましょう。

皇室左傾化と弱体化、伝統壊しを見過ごし剰(あまつさ)え擁護する人たちと、
皇室大事であるがゆえに指摘する拙ブログと、はていずれが
「反日左翼」やら?

少なくとも、憲法護持に加担、改正に反対なのが左翼の立ち位置ですけどね。両陛下と同じく。自衛隊忌避も。国家斉唱がお嫌いなのも。

◆「拝啓 天皇陛下さま皇后陛下さま」防人を志願した息子の母より http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/c09cd9768ec11ad5b1cb896ce9af9d0e

さて、どちらが左翼ですの?

拙ブログでは天皇皇后両陛下のご存在を否定しているわけではありません。その、本来のお姿を離れたありように疑義を呈しています。

両陛下の擁護というより、批判派バッシングの人たちは平和憲法護持、原発反対、自衛隊と国家嫌い、親韓であり韓国には謝罪をして仲良くしなければならないという考え方なのですか?
両陛下擁護ということは、そういうことなのですが?

追記 読者さまからご紹介頂いた画像を追加しておきます。
解説はしません。ご自由に。

 


  *再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」やイニシャルのみの「n」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


必然性のない「非公開」指定もお控えくださいませ。公開非公開段階では、
文を熟読して選り分けているわけではないので
「非公開」ないしは「非表示」については

【タイトル欄に】

【非公開】と強調して表示なさってください。

長めのコメント内に書かれると見落として
表示することがあります。常連の嫌がらせさんたちも読まず即ハネています。HNを騙っても変えても解るので無駄です、念のため。


反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。・・・・って書いても書き込むのがいる。文意すら読めない連中。解るように言い換えます。「バカは来なくてよいです」。


日本“コンス”マナー・プロトコール協会からのお返事にダウト!!その2 《転載ご自由に》

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別の読者さんが、また日本マナー・プロトコール協会に
メールをしてくださり、そのお返事ということでレポートが来ました。

過去記事で、反論はすでに網羅したので、皆様各自で
ツッコミは出来るのではないでしょうか?

「日本マナー・プロトコール協会」さん返信への疑義 《転載ご自由に》http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/f62ed3a1a1db02a4a7d3ba7063b553a3

以下が読者さんとの一問一答です。

 

読者: こちらのマナーの根拠といいますか、指導をされている方は小笠原敬承斎さんのようなのですが、少し調べましたところ、小笠原宗家から裁判をされ敗訴されているようです。しかし、wikiにはこの方が宗家と名乗られているようです。何が正確な情報なのか教えていただけませんでしょうか?


協会:はじめまして。日本マナー・プロトコール協会の事務局長をしております木*克*と申します。早速ですが、お問い合わせフォームよりいただきましたご意見につきまして回答申し上げます。
当協会設立当初は、小笠原敬承斎先生に理事長になっていただき、ご指導いただいておりましたが、2012年12月にご退任されております。
つきましては、現時点で私どもは小笠原敬承斎先生に関してのお問い合わせに対して回答を申し上げる立場にはございません。
せっかくお問い合わせをいただきましたが、事情ご理解くださいますようお願い申し上げます。


読者:ご連絡ありがとうございます。そうでしたか。退任されているのですね。
詳細をお聞きするのは失礼かと思いますが、大まかな退任理由は知りたいところです。
HPにあります現在在籍されている講師の方には小笠原流礼法に関わりのある方が何名か見受けられますが、この方々は裁判で勝訴された小笠原宗家の出身という理解でよろしいですか?(BB注 勝訴した側は一人たりと、協会には関わっていません)

協会:再度のお問い合わせありがとうございました。
小笠原流宗家の訴訟につきましては、私自身、詳しい内容を存じ上げておりませんが、協会設立から10年を迎え、組織としての基盤が整ったことからの理事長ご退任でしたので、訴訟との因果関係はございません。
また、現在理事として、また「和の作法」の講師としてご指導いただいております鈴木万亀子先生は、先代ご宗家小笠原惣領家第三十二小笠原忠統先生の高弟であった方です。私どもで回答できるのは、こういった内容に限られます。ご理解いただければ幸いに存じます。

日本マナー・プロトコール協会
*村 *也

     ・・・・・・・・・・・ここまで

>小笠原流宗家の訴訟につきましては、私自身、詳しい内容を存じ上げておりませんが、

 

いや、知らないとマズイでしょ。「小笠原流礼法」は、正統である小笠原教場  以外使うのは、法で禁じられています。

「小笠原流礼法」は登録商標であり、小笠原流礼法三十一代宗家(小笠原清忠氏)小笠原教場以外使うことは、法違反なのはご存知での小笠原敬承斎氏、鈴木万亀子氏の起用だったでしょうか?

 

>つきましては、現時点で私どもは小笠原敬承斎先生に関してのお問い合わせに対して回答を申し上げる立場にはございません。

いいえ。登録商標違反の者を理事として仰いでいたことの責任はおありでしょう
そのことへの、けじめをどうなさるのか、そこをきちんとなさらないと「マナー」以前の問題ではないでしょうか。

更に、

>現在理事として、また「和の作法」の講師としてご指導いただいております鈴木万亀子先生は

この方も、小笠原敬承斎氏一門でありそういう意味では 登録商標法違反の加担者です。そして、貴協会が「妙な挨拶」は教えてないとおっしゃる、その、妙な挨拶コンスもどきをなさっていらっしゃいます。

ちなみに、貴協会のマナー検定の資格保持者たちのコンス姿勢が、画像付きで検証されています。

もし貴協会が日本の正しいマナーを広めることに志をお持ちなら、どうぞ厳しくご注意くださいませ。

あと、店員の何人かにコンスをさせているセブン-イレブンが「国際プロトコール」にのっとって、と実際にはありもしない礼法を上げ、それは「日本マナー・プロトコール協会」を参考にしている、と回答が来ます。

身に覚えがないのであれば、どうぞご注意くださいませ。
ただ、お宅のライセンス保持者が、セブン-イレブンに講師として
招かれ、韓国式挨拶を国際プロトコールであると偽って
教えたりなどしていないでしょうか。

 「日本マナー・プロトコール協会マナー・プロトコールライセンス」保持者であるANA出身、伊田(旧姓/西牟田)順子氏は、コンスを現在も教えていらっしゃいます。

 

 

もし貴協会が「うちでは妙な挨拶は教えてない」とご主張なさるなら、どうぞ厳しくご指導くださいませ。

>協会設立から10年を迎え、組織としての基盤が整ったことからの理事長ご退任でしたので、訴訟との因果関係はございません。

訴訟との因果関係を言われたわけではなく、登録証法不正使用の人物を理事長に据え、客寄せをした責任、そして現在もその一門の者を重用していることへの倫理的不適切が言われています。
社会倫理に背いていては、マナーどころではないでしょう。

>鈴木万亀子先生は、先代ご宗家小笠原惣領家第三十二小笠原忠統先生の高弟であった方です。

その、先代ご宗家小笠原惣領家第三十二小笠原忠統先生とやらの血統は、何代も前の江戸期に正統から外されて現代に至り「小笠原流礼法」の名で教えることは、法の名のもとに禁じられています。

こういう基本もご存知なきまま、文科省まで巻き込んでの組織運営は不適切ではないでしょうか。登録商標と、小笠原家の家系図程度はどうぞお調べくださり、
法に背くことへの加担なきようお願いします。

 

 「小笠原流礼法」は登録商標であり、小笠原流礼法三十一代宗家(小笠原清忠氏)小笠原教場以外使うことは、法違反です。

 

 

小笠原流礼法は登録商標(商標登録番号 第3076080号)

協会には弁護士もいらっしゃるのに、「小笠原流礼法」が登録商標であることはご存知ないのでしょうか。しかし、なんでここに「韓国」が噛んで来るのやら?

 

 

追記 読者さまよりコメント 抜粋

実は、日本マナープロトコール協会の○級認定証が手元にございます。(苦笑) 娘が2014年3月にいただいたものですがそちらには

会長  小笠原 敬承斎
理事長 明石 伸子

と明記されています。

と言うことは、小笠原 敬承斎は少なくとも2014年3月までは協会の会長であったということですよね。ところが協会のウェブサイトをチェックしても「会長」の役職は見当たりません。組織再編成でもあったのでしょうか。

 


  *再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」やイニシャルのみの「n」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


必然性のない「非公開」指定もお控えくださいませ。公開非公開段階では、
文を熟読して選り分けているわけではないので
「非公開」ないしは「非表示」については

【タイトル欄に】

【非公開】と強調して表示なさってください。

長めのコメント内に書かれると見落として
表示することがあります。常連の嫌がらせさんたちも読まず即ハネています。HNを騙っても変えても解るので無駄です、念のため。


反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。・・・・って書いても書き込むのがいる。文意すら読めない連中。解るように言い換えます。「バカは来なくてよいです」。

システムの不具合で・・・・

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現在「IP制限」表示で、コメ欄への投稿が出来なくなっているようです。システムの不具合っぽいです。BBのとこだけではないような?

現在IP制限されているため、コメントできません 

 

と出ますがIP制限はしていません。

 

愚民よ思い知れ わが脳の貧弱を省みよ 《転載ご自由に》

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Gooブログの長時間にわたるメインテナンスのあおりで、
IP制限という表示でコメントが書き込めなかったであろう
皆様、失礼致しました。

拙ブログの折々の内容から、ついに「やられたか」という一抹の
思いもよぎりましたが、単なるシステムエラーだったようです。

Gooの言論空間は他ブログに比べましなほうです。
一個人の申し入れで簡単に記事を削除してしまう
ところもあります。

今盛りの舛添について書かず、日本マナープロトコール協会とコンスという
一見、不要不急のことを書き続けています。

しかしながら、皇室問題もそうなのですが「すべては、つながっています」

世間が舛添、舛添とかまびすしい時に敢えて発信する気持ちにもなりませんでした。今何を思うかと言えば「それ見たことか」です。「あれだけ、言ったのに」

選挙のとき、舛添が立ったその瞬間から舛添の人となりについては
しゃかりきにアップしました。「こういう男なのだよ」「入れてはダメだよ」と。

半ば祈りもあっての記事でしたが、常連さんにさえごく少数ながらその意図が読めぬのがいて(某大学生)その書き込みをきっかけに、炎上気味になったこともあります。こちらの提示の仕方が、舛添への圧倒的危機感が勝り舌足らずの部分もあったのだと思います。

言いたかったことはただ一つ舛添に入れてはダメ。

それだけだったのですが。

他の左翼系に入れたほうがまだましな人物ではありました。
田母神氏も結局、ああいう脆弱さでしたが、脆弱を承知で応援しました。
居並んだ候補者の中では、それでもベストだったからです。
吐き気のしそうな女問題は率直に書き記しての、支持表明でした。
愛人が悪いとは言わないのです。やり口が稚拙で薄汚いのが、政治家としての
資質の欠如なんです。妾を公的場所に伴うなど、まず女の質が悪い、男も
けじめなく、下半身の緩さは結局、構えの緩さなのです。
田母神氏の国思う心に疑いは持っていません。ハメられたのだと思います。
でも、ハメられる要因がご本人にあった、ということです。

そして、表明し続けてきた自民党への憤り。

ご存知のように安倍自民のとりあえず支持者です。しかし、叩きながら政党にも変わってもらおう。
盲目的個人崇拝支持は政党も国も損ねちゃうよ、というのが変わらぬ姿勢なのは常連読者さんたちは、ご存知ですね。それすら「保守分断工作」とやらで叩かれていたのを、常連読者さんならオンタイムで見ていますね。
安倍総理の著書における、根拠の無い韓国上げ記述を提示してすら、
他ならぬ韓国批判者たちに、火病を起こされてました。

事実を事実として見ましょう。支持していても美化はなりません。見ぬふりもいけません。支持政党も支持政治家も応援だけではなく、正統な批判はぶつけながら成長変化してもらいましょう、と言い続けています。

アクセス数もピークにさしかかる時期、瞬間アクセスだけで300とか400あった頃ではないでしょうか。多少の影響力はあるのではないかと、自惚れていたのですが大勢(安倍自民と公明党がミスリードした)大勢(たいせい)の前には無力でした。

ある選挙の時、当選は難しそうなある保守系をしゃかりきに応援して、
効果が(読者ともども)実感としてあった事もあったので、舛添に対しても
何とか届かぬかと祈ったのですが、この結果です。

山本太郎を通してしまう民度ですから、都民は愚かです。一握りの賢明な層と、
バカな層と二分化されています。
そのバカな層を洗脳し、引っ張って票を入れさせたのは安倍自民であり、公明党です。総括もせず、一丁前に政治屋のこずるさ、汚さです。
安倍さん、山口那津男さんを筆頭に国民・都民の前にクンジョル(朝鮮式土下座)しなさい。とこれはむろん、皮肉を込めたジョークです。

しかし、このまま自党の責任をお互いないがしろに舛添のみを切り捨て、知らん顔で選挙に突入するのは、本当によろしくないですね。
舛添など、自公連立という虚偽、大は二階俊博、雑魚は宮川典子に至るまで、媚韓敬中議員を含む自民党内売国屋の出した、しょせん「膿」ですよ。
舛添は、自民党内売国とカルト党の出した膿なんです。
膿を出した本体が変わらねば、日本と日本の政治は変わりません。

都民はおおむね馬鹿ですが、しかし日本全国馬鹿と一抹の賢者、覚醒者との配分はさして変わりません。都民を嘲笑っている人たちよ、周りを見てごらん。
東京都民に石投げられる県がどれほどあるかを。神奈川県、北海道、沖縄、
日本全国馬鹿ばかり。

その馬鹿をよきほうに引っ張って行くのが、一握りの優れた指導者です。
都政において安倍自民は、愚者を最悪の方向へ引っ張って行きました。

コンスが蔓延する世相と、日本毀損の源流は同じです。見えない人にとっては「たかが」コンス、「皇后陛下のはコンスではない」「コンスの定義が曖昧だ」なのでしょう。あのゴムパッチン付きで、額にずり落として置く皿帽子の異様さも見えないのでしょう。 (備考;読者さん投稿より= さて20数年前、天皇皇后両陛下は、アメリカを訪問なさいました。時の大統領は、クリントンさん。
その時、人気コメディー番組のサタデー・ナイト・ライブが、ミチコ様は頭にお皿を乗っけていると、茶化したのです。)

正田家がアメリカ産小麦粉を介在させて、GHQと密着していたのは歴史的事実なのに、そしてそれに対して客観的証拠史料が他ならぬ、正田醤油の資料館に展示されているのに、見ようとしない人には見えないのです。(いずれ撤去されると踏んでいますので、志ある方は当時の記事を保存しておいてください)

東宮のだらしなさと次代天皇としての不適切、雅子妃の背景とキャラはどうやら漠然とでも衆知されてきたようですが、批判をおそるおそる始めた当時のバッシングはそりゃあ、半端ではなかったのです。言葉を尽くし、論理を立てて説明しても解らない、というより最初から真実を見ようとしない人たちが多かったのです。
しかし、世の中の流れが変わるときは、ある日一気に変わります。
難攻不落と見えたベルリンの壁がある日、いともやすやすと叩き壊されたように。

断言しますが、今上陛下と皇后陛下はまごうことなき、GHQの仕組んだ日本左傾化の結実として、現在におわします。

BBごときの発言が信じられないのであれば、 第031回国会 内閣委員会 第5号 昭和三十四 年二月九日(金)の議事録をお読みください。 この内閣委員会では、平井義一氏等自民党委員会から、まるで今を 見越したような的確な指摘が数々発せられています。彼らは、ミッチー・ブームの陰の、正田美智子さん入内にあたってのGHQ関与に気づいていました。

第二の平井義一氏は自民党内にいないのでしょうか。安倍総理よ動いてくれ、という願いは、舛添の担ぎ出しを見る限り虚しい願いでしょうか。

しかし上を動かすは、結局民意です。

天皇を粗略に思うがゆえの批判ではありません。逆なのは、敏い方はお解りですね。「中韓の工作員」なんですって? BBが?しゃかりきにブログを6年間発信して来た動機は「日本が好き」な弱小愛国者だからなんですが。 あと、何でしたっけ、何言われてるのか、忘れました。読者さまが知らせてくださる以外、批判ブログは見ないのです。
外野席で批判せず、こちらに来てください、お相手しますと何度も宣言しているのに、来ないのは戦わぬ前から、半ば敗北宣言だろうと受け止めていますので。

上から目線で「馬鹿」を連発していますが、BBも覚醒前は愚者の群れの一人でした。いえ、相当どうしようもない大馬鹿でした。

BBが工作員ではないことは、東宮夫妻を批判しながらも途中までは
天皇、とりわけ皇后陛下の擁護者であったことを過去記事に見れば
明らかでしょう。「A級戦犯」発言、雅子妃や東宮放置・・・・・などから
徐々にその言動の考察を始め、ある日あっと気づいて愕然とした
次第です。そして戦前まで遡って調べるうちに驚きが確信へと。

それとも、その経過すら計算された「工作」だと言われるかもしれませんね。
だとしたら、相当有能な工作員ですわ・・・・・

[ 元正田美智子さん、あなた一体何者? 成婚国会承知せず、アメリカで発表された不可解 《転載ご自由に》 ] 2016-03-06
http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/3d31f7ba1c00eea5fe7e0163cfec3a76
[ 皇后陛下の「工作」 ] 2015-05-02
http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/6d662ed559e0da9a992d3a0ab4c6e51e
[ 資料 皇后陛下、その精神を形作った生い立ちと環境 ] 2015-05-04
http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/7c9cffa819831b24bbfbd63d9f8eb57b

ああ、それとコメ欄に書き込もうと思ったのですが、ここで。

皇室問題、在日問題、それから小はコンス(小ですが全てはつながっています)、周辺に広めようとする誠意の余り無理解さに傷つけられている人たちが相当いらっしゃるようです。BBは幸い、身辺解りの早い人が多いので助かっていますが、それでも感情的にざっくりと斬りつけられることはあるので、その人達の思いは解ります。

どうぞ、ご自分を傷つけてまで草の根運動をなさらぬよう。
相手を観察しつつ、心は鳩のように直く、頭脳は蛇のように狡猾に
計算高くあってください。【相手は馬鹿なんです】。そのことを
忘れず、身を守りつつの草の根運動でありますよう。先は長いのです。
衆愚はいつの世も絶えませんから戦いは一生です。
息長いマラソンの走り方でどうぞ。短距離はへたります。

運動のための運動ではありません。回り回れば、あなたに戻って来るからこその
あれこれへの批判です。その本体の幸せを壊してまでの運動は本末転倒です。

相手によってはどうぞ口をつぐんでください。
その代わり出来ることを、なさってくださいませ。コンスに対して
メールなり電話なり、それも立派な運動です。

日本が大事、覚醒された少数派のあなた方が大事です。

 

  *再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」やイニシャルのみの「n」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


必然性のない「非公開」指定もお控えくださいませ。公開非公開段階では、
文を熟読して選り分けているわけではないので
「非公開」ないしは「非表示」については

【タイトル欄に】

【非公開】と強調して表示なさってください。

長めのコメント内に書かれると見落として
表示することがあります。常連の嫌がらせさんたちも読まず即ハネています。HNを騙っても変えても解るので無駄です、念のため。


反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。・・・・って書いても書き込むのがいる。文意すら読めない連中。解るように言い換えます。「バカは来なくてよいです」。

 

左翼教師に騙されている生徒さんたちへ 久留米市立高牟礼中、神奈川総合高等学校 他 《拡散ご自由に》

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自虐反日史観を刷り込まれた日教組系教師に、韓国に引き連れて行かれる
気の毒な生徒たちが後を断ちません。

久留米市立高牟礼中学校(小深田清枝校長)の場合は、韓国に偏りハングルまで記載されたページのあったHPを閉ざしたきり、もう1年半が経過しているので、今年また中学生が韓国に引き連れられて行くのか、また韓国ではどこに引率されるのか、一般には解らないようになっています。
「すぐ再開する」と嘘をつきながら、延々閉ざしているのは韓国への修学旅行や、韓国の中学校との強引な「交流」が一般に知られないようにするためなのでしょう。

小深田清枝校長

この校長は、中国へも中学生たちを引き連れて行っています。自国は「無害通航権」を盾に日本の領海に入り放題、自らは無害通航権を認めないダブルスタンダードの中国へ。

尖閣の領有権を主張、沖縄さえ自国領土だと主張し侵略に虎視眈々の中国。チベット、ウィグルでの蛮行。自国民の大量虐殺。南京大虐殺の大嘘などを教えぬまま、何も解らぬ中学生に日中友好を擦りこむことで、将来どういう大人になるか、慄然とします。

竹島不法占拠、慰安婦の大嘘、などなど韓国の負の部分を教えぬままの日韓友好を説き、そして韓国への修学旅行も片務的教育で、教育者としては絶対にやってはならぬことです。教師による反日国民育成ではないでしょうか。
義務教育期間の公立校がやっていいことと違います。

しかもHPを一年半以上も閉ざしたまま、こそこそと。

その点、神奈川県立神奈川総合高等学校(市川陽一校長)の場合は、HPが
機能していて旅行の内容が解ります。

それに選択制らしく、韓国に行ったのは18人です。しかし、まずこれだけネットで情報が出ているのに韓国を希望する生徒ってどうなんですか。
おつむのレベルのほうなんですけど・・・・

 「韓国パートナー校交流」と銘打ってるんですが・・・・

 

ttp://www.kanagawasohgoh-h.pen-kanagawa.ed.jp/kaigpar-kens/2014/kaipar-kr14.html

 

 絵に描いたように、典型的反日(それも捏造の史実を教えこむ)場所が組み込まれています。

久留米市立高牟礼中の場合は、HPを閉鎖したままなので今年度や来年度の行き先は不明なのですが、反日組織に意図的に生徒を引き連れて行っているとしたら、教育上の“犯罪”とすら言われかねませんね。

無知識・無抵抗の児童、子供たちに虚偽の史実を擦りこむことは絶対に許されません。

そもそも、我が国の領土を不法占拠している国へお金を落としに行くこと自体が、反日的行為でしょう。

左翼教師たちは必ず「国際親善」や「友好」を口にしますが、韓国と中国限定の国際などあり得ず、また日韓友好が不毛であることは戦後71年間数限りない友好イベントが行われてきましたが、事態は変化も向上もせず、むしろ年々ワースになっているではありませんか。

相手に友好の気がまずないのですから、友好は成り立ちません。
「千年恨む」というのは本当でしょう。韓国から修学旅行に来ても
うまずたゆまず反日の横断幕持参です。

韓国への修学旅行への批判記事を書くと、コメ欄に中学生や高校生が現れて、「現地の生徒たちがいかにフレンドリーであったか」「別れ際には別れを惜しんでお互い泣きました」とか無邪気に書いてくるのですが、構造としての反日と個人的体験はむろん別物で、きっちり分けて論じられるべきものです。

大人はそこは解っていると思っていたら、高牟礼中には中高生並みの
教師がいるようで、自分がいかに韓国で親切にされたかを語り、
だから韓国には反日がない、と断言、その無邪気さに
言葉もありません。

さて、神奈川県立神奈川総合高等学校の生徒さんたちが引き連れられていく京福宮、ナヌムの家、西大門刑務所跡は、超典型的歴史捏造の反日組織であり反日スポットです。

このくらいちょっと勉強すればすぐ解るのですが、勉強しない教師が勉強しない、出来ない子を引き連れて行くのでしょうね。学校としての偏差値は高い部類なんですが、まぁ受験脳と地頭は違いますものね。
一橋のある種の教授のバカ左翼ぶりは凄いし。

京福宮でのガイドの定番説明は「秀吉軍に焼き討ちにあった」です。
嘘っぱち。焼き払ったのは朝鮮民衆。秀吉軍が来たのはその
後のことです。京福宮は人体に害を及ぼす基準以上の農薬散布でも
問題になったところです。

西大門刑務所跡での日帝による拷問も嘘っぱち。
マネキンなど作るのは、証拠がないからだと心得ましょう。
韓国では証拠のないことは、アニメや映画で作るのです。

当時、官憲はほとんどが朝鮮人でした。刑務所内もね。
拷問が実際にあったとすると当時の刑務所員が相当数いたのだから、音声つきのマネキンなどでっちあげなくても、盗撮や見聞録など、あるはずでしょう?

ナヌムの家のお婆さんたちは偽物か、実際に出掛けたとしても志願の性ビジネスで大金を稼いでいた人たちであったことは、アメリカ軍の調べでもう明確に解っていることです。
また慰安婦を名乗るお婆さんの証言がコロコロ変わって、矛盾に満ちていることも。

こうした捏造スポットに、お金を払って連れられて行き、しなくてもよい反省を強いられるのです。

生徒たちは感想文を書かされ、

「日本は韓国に酷い事をして申し訳ない」というたぐいが、ほとんどだったそうです。
 
自称「慰安婦」のおばあさん達の話を聞く時は、正座をしている子もいたとか。 
教育上の“詐欺”“犯罪”でしょう、こんなの。 

賢い子ならいずれ気がつくかも解りませんが、今時韓国旅行を希望する子のち脳って・・・・?

 

ありもしない朝鮮人の被害をでっちあげるわりに、実際に朝鮮人が戦後の日本で何をやったかは教えられません。いかに大勢の密航者が押し寄せ、不法に日本に居着いて「強制連行された」と嘘をつきながら、特権を得ているかも教えられません。

竹島をめぐり、4千人近い日本の漁師が半島に強制連行され、顔を焼かれたり横たわれないほどの狭い部屋に、ぎゅう詰めに押し込められたか、左翼教師は教えません。ひたすら、日本がやってもいない悪事を生徒に刷り込み反省させ、日本への誇りを失わせ、劣等感の塊にします。そういう子が長じて、久留米市立高牟礼中の教師のようになるのです。

日本政府は竹島で虐待されている日本人漁師を救い出すために、収監中の極悪朝鮮人たちを解き放し、おまけに彼らに永住権まで与えさせられたのです。

このお顔は、5,6年前に韓国の記録映画の中に発見して、キャプチャーしたのです。だから拙ブログが初めてこの画像を出したと思います。ありがたいことに、瞬く間にネットに拡散、定着しました。敢えて、修正しませんでした。当時の悲惨さを伝えたく。

当時の記事が見つかったら、アップしてみます。記録映画もひょっとして
記事中に置いてあるかもしれません。

 

竹島はまぎれもなく、日本固有の領土です。

 【竹島】韓国初(1963年)の「独島住民」の碑石を竹島に設置 韓国ネット「これでも日本は自国領だと言い張るのかな」表面には「永遠なる独島住民 チェ・ジョンドク 独島居住:1963~1987」との文字が刻まれている。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1465883485/

・・・・・・・ここまで

 

1909年に日本人がすでに漁業会社を建てていたんですけど?
しかもこちらは写真付き。韓国は勝手に碑を作ってるだけ。
ちゃんと調べて嘘をつけ。こっちは助かりますけどねw

捏造、嘘つき、韓国の得意技。
指摘されたら今度は、1909年以前の碑文を作製するでしょう。

日本が武力侵略した、やら姓名や言葉まで奪ったというのは、
もっとも基本的大嘘です。要注意。嘘と簡単に証明できますから。

不幸にして、左翼教師に韓国や中国に引っ張って行かれた生徒さんたち。
教師の嘘、また韓国と中国の嘘に騙されないでくださいね。
自分で調べ、真実を見極める習慣をつけましょう。

また父兄の皆さんもどうぞ、気をつけてくださいませ。
北朝鮮と南朝鮮は、いまだ戦争中であることをお忘れなく。
いつ戦火が火を吹くか知れないのです。戦争に巻き込まれ
お子さんが傷つき、あるいは命を落としても何の保障もありません。

その上、嘘を刷り込まれ日本を嫌いになる教育、誇りを持てないようにする
「修学」に、なんの利益があるでしょうか。おまけにお金まで反日国に
さし上げながら。

韓国への中学旅行について、父兄に諾否の項目のある公開性の
事前アンケートをとらぬまま、教育委員会に「父兄の同意を得た」として
報告すれば、それは犯罪です。

虚偽公文書作成等、刑法156条に該当する可能性があります。

悪質教師の中には、告発者に対して警察や法務局などの権威をちらつかせる卑劣なのもいますが、警察や法務局などの権威を持ち出し、それが恫喝とみなされた場合、虚偽誣告罪に該当することがあります。


「人に刑事又は懲戒の処分を受けさせる目的で、虚偽の告訴、告発その他の申告をした者は、3月以上10年以下の懲役に処する」(172条)

 

本人の名誉感情とは別に、客観的名誉は毀損されてない場合があり、また
仮に毀損されたとして、「真実性の抗弁・相当性の抗弁」があります。

 

問題とされている表現行為が、特定人の社会的評価を低下させるものであっても、公共の具体的な利害に関係があることを事実を以って摘示するもので(公共性)、その目的が専ら公益を図ることにあり(公益性)、摘示した事実が真実であれば(真実性)、名誉毀損は成立しません。

韓国への修学旅行批判は、個人糾弾とは別次元です。

批判内容がいかに、左翼校や教師の皆さんにとって気に食わないものであっても、正当な表現行為に対して、警察や法務局の名を出して、言論封じしようとするなら、その行為は正当ではなく、教育者としては外道でしょう。

  

 

婚外子が3人でうち一人がハンディのある子。そういう子への仕送りをケチって裁判になったのが、舛添。パラリンピックとかよーいうたわ。ハンディのある我が子を足蹴にしといてさ。

ハンディのある子たちの特別支援学校建設計画が進んでいたのを握りつぶして、韓国へ土地を貸し与えようとしていたのが、この男です。ほんと、きわどいとこだった。パラリンピック足蹴にする行動だし。

そして早速始まったのが、左翼たちによる舛添問題の矮小化です。
「たかが少額のお金のことで、メディアも国民もよってたかっていじめて、
都政から追い出した」という論調。

舛添問題の本質はお金ではありません。敵国・反日国との異様な
癒着、それが本質でした。都議会でもそこにはなかなか触れず、
韓国学校という名のみの、防衛の最重要拠点をパク政権に“上納”しようとしたことへの総括はなきまま、強引に終止符が打たれてしまいました。

そして問題の矮小化、すり替え開始。

舛添の負の遺産も何とかしたいものです。

李氏朝鮮時代の門衛もどきの朝鮮テイストなボランティア服、あの
廃絶運動を起こしましょう。日本の恥です。それに舛添がソウルでの制服を見て思いついたと公言しているので、韓国ネチズンに五輪の時最大限に、ほるほるされますから。ウリの真似したニダ、と。

 

パクリロゴの時期に、乗っかるように発表されてます。
あのパクリロゴ自体、何かキムチ臭でしたが。

この制服コンペも出来レースの臭いです。まずデザイナーの感性が
奇矯です。なぜ選ばれた? キャリアも探りましたが、首をかしげました。

 

ボランティアには、ハッピで十分。山本耀司やコシノジュンコにボランティアでデザインをお願いして、どこかの企業のロゴでも入れて、無料で作ればいいでしょ。森元総理と、電通は絶対に関わらせないこと!!
あいつら、今後も何かやらかします。

 

■【東京五輪】「ロゴの次はボランティア制服だ!」 韓服おもてなしユニフォーム撤回を求める抗議活動が激化http://mona-news.com/archives/41906266.html

ユニフォーム撤回のついでに、五輪じたいを撤回返上という選択肢もなくはないでしょう。出だしからミソを続けている東京五輪、舛添でピークに達した感じ。

蓮舫が都知事に出馬するかもだそうで、自民がまっとうな候補を立てないと、
また衆愚都民が票を入れそうです。ただでさえ、石原、猪瀬、舛添と
男3人続けての不祥事で、うんざりしているので女性に票が行きやすくなって
ます、単に気分で。衆愚は気分で動きます。

石原さんを不祥事にカテゴライズすることに、異論があると思いますが
元はといえば、この人が都政と尖閣基金を途中で無責任にぶん投げて
出て行ったことが、ことの発端でしょう。マスコミは触れませんが。

それまでの功労は認めますが、晩節を汚しましたね。

しかし思えば、生徒を韓国へ引き連れて行く左翼教師たち、舛添と
何の変わりがありましょうか?

以下は何となく貼り付けたくなった、ペ・ヨンジュンssiの整形前原型顔写真です。

「かけだし鬼女」さんが、神奈川県立総合高校の問題を取り上げていらっしゃいます。

 

市川陽一 校長

かけだし鬼女さん http://migigimi.blog.fc2.com/ 

 

 
◆脅しで韓国へ生徒を「強制連行する」学校との闘い方 【保存版・転載自由】http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/d88a0f0dd8cd928b12a1bd1c35e2bb04

◆左翼教師は児童に韓国修学旅行を強要すべきではない 《転載ご自由に》http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/9a875543b66da79c6cb9daa3390fed68 

◆小学生を韓国に送り出す愛知県豊橋市 【拡散希望】 http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/6658ee7256a8fd17712c421b53d77010

◆朝鮮語を教える小学校ってなに・・・・http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/4f761b9d544b516508d212ac62a4bc96  

◆宇和島市、市税での小学生、韓国への送り出し中止 http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/a7173f225d1c9e43b98dd973f3b8b953 

◆小学生に嘘を教えこむ、韓国交流グループ http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/d5bad808a797b6b905de67fd11a519ad

 

   *再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」やイニシャルのみの「n」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


必然性のない「非公開」指定もお控えくださいませ。公開非公開段階では、
文を熟読して選り分けているわけではないので
「非公開」ないしは「非表示」については

【タイトル欄に】

【非公開】と強調して表示なさってください。

長めのコメント内に書かれると見落として
表示することがあります。常連の嫌がらせさんたちも読まず即ハネています。HNを騙っても変えても解るので無駄です、念のため。


反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。・・・・って書いても書き込むのがいる。文意すら読めない連中。解るように言い換えます。「バカは来なくてよいです」。

 

うざい銀蝿 一条の会の真島さん 《転載ご自由に》

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拙ブログ主は、直接こちらへ来ず過疎ブログで批判を繰り返している人たちに
興味がありません。

ただ、このところやたら読者さまからご注意を、と言って来られるので何だろうと
「一条の会」とやらを、チラ見したのです。

銀蝿が周辺をブンブン飛び回って、うざくてしょうがないので音のするほうを
ちらっと横目で見た、という感じです。

チラ見なのは、基本的に外野席での批判に関心がないのと、論理が破綻している文章って気色が悪くて読みたくないのです。という以前に「直感」ですね、作為的一定の意図のもとでの記述で、フェアな立ち位置での発信ではありません。

この方のお名前を知らなかったのですが、最近しきりに報告を受けるので詳しそうな人に尋ねてみました。

 

真島久美子氏

「皇室関連ブログを徘徊しているアラシお婆さん」なんですか?

20年以上前自身のお見合い体験を基に「お見合いの達人」を書き、多少売れてドラマ化もされたが低視聴率。その後は鳴かず飛ばずの自称エッセイストの元漫画家。現在作品は全部Amazonで1円で手に入る。・・・・・・だそうです。ピ(RAIN)の武道館チケットが1円でヤフオクで売られてトド子さんに「ピ1円」と呼ばれていましたが、真島氏は1円作家さんなのですか?

お見合いの「達人」なら、なんで30回以上もお見合いに失敗したの?
と伝えてくださった方の感想でした。よっぽど需要がなかったのかしら、と。


聞き書きなので、間違っていたらご訂正くださいませ。

一条の会も、やたらこの方の「真島久美子先生特別寄稿」というので成り立っているようで、「特別」がいったいいくつあるのやら、あたかも独演ふうで腑に落ちないのですが、任意の一箇所のみ目を走らせてみました。

皇后陛下の整形前の若いころの着物の着付けが、拙ブログコメ欄でも話題になったことがあり、どうやらその時のことを述べていられるようなのですが・・・・

これに関しては真島さんの指摘のほうが正しいです。キッチリした着付けは現代のものであり、昔はぐずぐずにゆるい着付けが一般的でした。たとえば紀子様のお祖母さまの着付けもそうです。

ただゆるい着付けが一般的であったことを知っているのは、真島さんのような高齢者であり、BB含めてそれを知らない世代が誤った認識を持っているのは、とりあえず仕方ありません。

それを指摘したらコメ欄で「凄まじいバッシング」にあったとおっしゃるのですが、大仰だと思います。間違ったことを書かれたら、更にそれに反論なさればいいのでそのためのコメ欄であり、こちらはその機会を差し上げています。ブロックなどしてないのだし。

BB自身はコメ欄のやりとりから、ゆるい着付けが一般的であることを、着付け師の方に確かめたので、某ブロガーさんのコメ欄に非公開指定で「正田美智子さん時代の着付けに関して、コメ欄に間違ったコメントが来るかもしれませんが、それに引きずられないでください。ツッコミが来ますから。あの時代にゆるい着付けは一般的です」と、ご注意をさし上げたくらいです。

そのブロガーさんがもしご記憶なら、証言してくださるでしょう。

「凄まじいバッシング」というごとき誇張をおっしゃらず、再反論なさればBB自身がむしろ横から助け舟を出してさし上げたのに。最初の頃はBB自身が知らなかったのでした。

それにしても、拙ブログを否定なさるのにわざわざ1トピックを立ててコメント欄という流動体の中の負の要素だけ抜き出して、あたかも拙ブログ全体がそのような誤認識のもとに営まれているような印象操作はフェアではないでしょう。

コメ欄には皇后陛下の時に奇矯なファッションについてすら、賛美論、擁護論が書き込まれることもありました。常住読者さんなら、ご存知でしょう。それらのコメントを排除はせずそのまま、載せていますよ?

両方の意見が書き込まれるコメ欄の一方の意見のみかき集め、とくとくと外野席で批判なさる・・・・・。肝心のBB自身は今日見るまでその事実を知りませんでした。
コメ欄にお書きくだされば、素直に真島さんのご意見のほうが正しいですよ、と指摘してそれで終わり、それだけのことだったはずなのに鬼の首でも取ったように。

BB自身が誤ったことを発信する恐れを常に抱きながらなので、ご注意を受ければそれについて調べます。

また真島さんとおっしゃる方は別記事の「和服姿を見て、日本製の着物を着る人が多くなるといいですね」というコメントをピックアップして、「日本製ではない着物があるのでしょうか?」と突っ込んで、得意顔でいらっしゃるのですが、最近和裁職人が少なくなり、ミシン仕立てのベトナムや中国に仕立て発注している業者が多くいることをご存知ないのでしょうか。

ただ拙ブログはその誤認識をもって、真島さん全否定に利用したりはしません。
情報不足に誤認識は年代にもより、お互いにあることです。普通にコメ欄に書いて下されば、普通にそれはこうですよ、とお答え出来たレベルのことに過ぎません。

おそらく一事が万事。コメ欄の中の片言隻語を拾い集め、ブログ全体の批判とするのは、正しいやり方ではありません。

うがてば、わざと間違った情報をコメ欄に書き込む工作員だっているわけです。自作自演の場合さえ。今となっては解りません。書き込んでくだされば、BBがフォローしてさし上げたと思うのですが、いずれにしても些細な問題なので、そのまま失念していました。

「ある結論」に結びつけるための、コメント。まさしく、「情報操作」されているものと考えます・・・・が真島さんの拙ブログコメ欄への総括なのですが、「印象操作」はどちらでしょうか。

コメ欄には「ゆるい着付けがあの当時一般的だった」という意見もありますよ?
印象操作とおっしゃるなら、BBが異論反論をブロックして、自分の論に都合のいいコメントだけアップした場合でしょう? 双方採用していますよ?

それに「事実」は一つなので、調べればすぐ解ることを、皇后貶めの材料に使うほど、こちとら愚かしくありません。

ご自分の結論に持っていくために、片方のコメントのみ収集して総括なさる。印象操作は、真島さんあなたでしょう。

こちら何が何でも雅子妃を叩きたいとか、皇后陛下を批判したいという意図のもとに拙ブログを営んでいるわけではなりません。
何が正しいのか、何が日本にとって良いのか、という観点を基軸にしています。

一条の会で触れられているかどうかは、ごく一部に斜めに目を走らせた程度なので知らないのですが、皇后陛下のはコンスではないとか、ゴムパッチン帽はヨーロッパでは普通であるとか、言ってみれば「どーでもいい」細部をわざわざ、1トピックに費やして画像を並べて批判した気になっていることに、驚かされます。

皇后批判はもっと、根底で構造的問題を孕んでいるのであり、帽子や着付けで論破した気になるのは、自己満足の錯覚でしょう。こちらは、あくまで基本的追求の間奏曲程度の軽さで、たまにゴシップ的に記述する程度です。帽子についても、コンスもどきについても、複数回記事中で説明・論破済みなので、再記述しません。

次に一条の会全般について、簡単に印象を述べます。これも全文読むのは鬱陶しくて、ツマミ読み、超ななめ読みなので、間違った指摘であればコメ欄でご訂正願います。

 

>本会は、「昨今、皇室を軽視した不敬な言論があまりにも多すぎないでしょうか?」という疑問から誕生しました。

「皇室を軽視した」は間違いです。重視するがゆえに、日本国に不可欠の大切な存在だと認識するがゆえに、機能不全になっていただいては困るのです。

順序としてはまず雅子妃の男性関係を含めた過去、出自と背景のいかがわしさ、その奇行、適応障害という詐病、次に皇太子のだらしなさ、そして大変困惑しながら皇后陛下、次に天皇陛下のGHQに多大に洗脳された左翼言動に気づかざるを得ませんでした。

小和田恒氏が池田大作氏と密着、便宜をはかっていらしたことや、皇太子の創価イベント出席など、客観証明出来ることをどう言い繕われるのでしょうね。
皇太子に関しては、反日韓国人潘基文との癒着、人民解放軍少将との内閣府に無断の接触などもあります。その他小和田氏含めて、客観証明できる問題点は枚挙にいとまがありません。

不敬という字義をご存知でしょうか。敬するに値するものをないがしろにする、ことです。敬するに値しなくなった存在への言及は不敬とは言いません。
就中、1947年に不敬罪は廃絶されているので批判者に対して「不敬」という言葉を使うのも不適切な時代錯誤です。

その批判が、正しいか間違っているかで論議されるべきであり「不敬」の一言で断罪しては、それは北朝鮮のやり口。皇室に自浄作用がなくなっている現在、大変危険です。

昔は皇室自体が、廃太子にしたり天皇を島流しにしたりして、それ自体にチェック機能がありました。現在のチェック機能は国民に移っています。「主権」という意味するところはそれだということは、お解りでしょうか。

憲法改正の折に、天皇の地位を明記するということ自体に反対はしていません。いえ、むしろ賛成です。よく読ませて頂きまた、引用転載させていただく
「正しい歴史認識」さんのお立場もそうだと理解しています。
それでも、「正しい歴史認識」さんに親近感と共感を抱いています。
あちらも、BB記事を転載され、BBの立ち位置を批判などなさいません。それはそれ。
日本を思う気持ち、皇室への基本的尊崇をご存知だからでしょう。
認識さんご推奨の「維新政党・新風」代表の鈴木信行氏には
99%、共感もしています。残り1%分のためらいは、憲法改正して
天皇を元首として定めること・・・・・・の箇所。いえ、これも本来は
スンナリ賛成なんです。ただ、現在のGHQ製左翼工作員と
化した内廷は困る、秋篠宮殿下以降にそうして頂きたいと、
それだけです。


拙ブログの見解では、今上陛下と皇后陛下はGHQに洗脳されていらっしゃり、もはや天皇皇后というお立場から決定的に逸脱なさっている、敗戦が生み出した超特殊事例の方々である、と。このお方たちを無条件に肯定することは、GHQの日本/皇室弱体化政策にひれ伏してしまうことである、とその認識にあります。

皇后陛下の入内にGHQが噛んでいることは、客観証明可能でそれは折々に触れてきました。少年時代、皇太子時代の天皇陛下になされたGHQの恫喝と洗脳教育、それも学習院をご卒業できなかった頭脳レベルに強烈に刷り込まれたことも、複数回資料を示しつつ、記述しました。

両陛下の「平和憲法護持」発言がそのまま左翼の立ち位置にあることは、お解りでしょう? 平和憲法護持と反原発、アンチ安倍政権が在日韓国・朝鮮人を含めた運動家たちの主張です。天皇陛下と、それからその発言をそのまま受け継いだ皇太子殿下の政治外交に関わるご発言は、憲法違反だということも理解できるでしょう? 天皇陛下は当時の李明博大統領に、友好願いの親書を渡されたことが、当の李明博によりばらされていますが、これがまっとうに日本を思う方のなさることですか? 真島さん、どうお答えになりますか。
あの大統領に友好願いなど、竹島の不法占拠を天皇自ら認めるに等しいことですよ? 時系列をちょっと忘れていて、親書が李明博元大統領の竹島不法上陸の先だったか、後だったか・・・・・。いずれにしても由々しきことです。

真島さんではなく、一条の会のメンバーのお一人が「天皇に徳を求めるのは中国のやり口である」という意味のことを書いていらっしゃるのが、ちらっと目にはいりました。徳を求めてなどいません。

「日韓の歴史認識、外交にからむことに韓国寄りのご発言を慎まれるよう」
「自衛隊や国旗国歌を軽んじるごとき言動はお控えなさいますよう」

要は、「(自虐左翼史観に基づいた)余計なことはなさらないでくださいませ」であり「徳」など求めてはいません。

しかしながら、このような一文を書かれるということは今上陛下に徳薄きことは、お認めなのですよね。

被災地に行かなければ行かないで一向に構いません。加齢とともに繕う用心を忘れ鬼怒川氾濫の最中に、美術館にいそいそとお出かけになられた両陛下のお姿に、国民はその御心のうちを、知ってしまいました。上辺の取り繕いご訪問はもう無益です。雅子妃が非難されるのは、行く行かないの線引きが自己中心でいい加減だからです。
余計なことをなさらず、やるべき最小限のことをなさってくださいませ、というのが批判派の主張です。

やるべきことに、いわゆる公務のレベルは含みません。余計な言動をなされるなら、いっそ公務も不要です。

やらねばならぬことは、天皇の国事行為と、あとは祭祀。順徳天皇のご遺訓にあるがごとく一にも、ニにも祭祀です。

祭祀を喪失した皇族はもはや、皇族とは別物です。GHQの目論見達成です。徳など要求はしていません。
天皇、内廷皇族、皇族そしての最小限の責務を、と申し上げています。

また、小林よしのりを引き合いに「女性天皇論」を激しく排除なさっていますが、「天皇は皇太子の血統から」とおっしゃり、女帝擁立のためさまざま画策なさっていらっしゃるのは、皇后陛下ですよ? そちらはよろしいの? 脳内の整合性はどう処理して、いらっしゃるのかしら、不思議ですわ。


皇室の伝統喪失による弱体化を喜ぶのは中韓であり、某カルト教団です。

トド子さんやBBが、中韓の工作員呼ばわりもされているとかで、結構実はウケたのですが、トド子さんに関してはBBが覚醒する遥か数年前から韓流のいかがわしさに気づいて、批判記事を独特の文体で連打されてこられたお方。
またBBが、その身辺の安全を読者さまに気遣われるほど、中韓とりわけ韓国のあれこれを暴き立て、舌鋒鋭く批判して来たか、過去記事の幾つかを読めば即座にお解りのはず。

日王呼ばわりの韓国の天皇侮蔑に対しても、怒りとともに記述しています。
中韓の工作員が、なにゆえ秋篠宮殿下と紀子妃を尊崇するのです?
悠仁親王に皇室の未来を託すのです?

皇室の存在意義については、満腔の尊崇の念と共に過去、記してございます。

◆「宮中にあまたの神官あり」http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/2036af29dcb72e04e7eaf91957923ccb  

◆神々の刻印 ~皇后のすなる祭祀~http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/2fb2a2200678024b84c6319faf52d18d

上記は↑ まだ皇太子殿下と雅子さまの不適格にのみ注意を奪われている時の記述であり、皇后陛下の素顔と言うか・・・・出自と正体を知らない頃の記事です。

中共の傀儡政党で、また親親の共産党が、あの朝日新聞が、また韓国のネット論壇がなにゆえ、天皇皇后をその思想故に褒め称えるのかそれを考えましょうね。皇后擁護者の方々は、「A級戦犯」呼ばわりで、英霊を犯罪者扱いすることに賛同していらっしゃるのでしょうか。

[ 共産党と、韓国人に絶賛される天皇って? ] 2015-05-07
http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/f11676a425a9d3e9d292a473e15dcedc

「日本共産党 皇室発言の重大な意味」と題して、西村幸祐さんが共産党の天皇への擦り寄りに警告を発しています。

ttps://www.facebook.com/kohyu.nishimura/posts/10205116920522870

抜粋 

別の言い方をすれば、朝日新聞が占領憲法護持に「平和主義者としての今上陛下」というイメージを利用するように、遂に共産党も〈玉〉(ぎょく)の獲り合いに参戦したのである。
 今年の通常国会開会式に共産党が出席したことが、今回の発言にも繋がっていて〈玉〉の獲り合い戦線参加も理解できるだろう。

・・・・・・・・・・ここまで

 

最後に憲法一条の会のドメインについて調べてみました。h ttp://1-jo.info/

IPアドレス

157.7.188.234

ホスト名

1-jo.info

IPアドレス割当てエリア

日本

都道府県(CF値)

東京 ( 59 )

市区町村(CF値)

渋谷区 ( 29 )

IPアドレス割当て組織

 組織名

GMOペパボ株式会社 

 上場区分

 JASDAQ

 どうやらは1-jo.info は格安ドメインのロリポップ!を使っていらして、2013年10月に取得というまだ3年にも満たない短さ。拙ブログが東宮雅子妃批判を始めた頃と重なっているのでしょうかしら。

 

ichijouというローマ字ではなく数字をあてている特殊な感性。
h ttp://1-jo.info/nyukai.html で寄付を募る団体ですね。

あの程度のHPを作成し、文章を書き連ねるのにいか程の資金が必要なのでしょう?

拙ブログは一切の寄付・賛同者を求めてはいません。アフリ何とかもしません。BB個人の思いを無償で発信しているだけです。読者呼びこみのための、ランキング表に置くことさえしていません。随分、慎ましい「工作員」ではありませんこと? 拡散のための読者増やしのノウハウは心得ています。でも多くなり過ぎると、てきめんコメ欄の質が落ちるのです。アホコメが多くなる。経験則です。うちは、バカは要らないんです。

ネットの言論空間で実地に闘っていける精鋭が集まり、情報交換しつつディベート術他切磋琢磨できれば十分です。拡大の意志なく、また工夫もせず、どころか多くなり過ぎるとコメ欄の質が下がるので、新記事はトップにおかず隠したりして、増え過ぎると読者を減らす工夫をして来たブログです。それでも、瞬間アクセスだけで300人、400人と最盛期はありましたから、思いは伝わるのでしょう。両陛下批判以降、アクセス数は半減しましたがそれでもまだ日に2万人前後のアクセスは頂いています。それで十分。

一条の会のTwitterでのフォロワーは600人程度の、要するに微弱発信者。ツイートが7千超えているのにフォロワーたった600人。

https://twitter.com/1jonokai

2015年5月に作ったアカウントですからちょうど1年経ったところですね。7千超えのツイートって1日200以上必死に宣伝なさっているのですか?

連投なさる時間がお有りの、優雅なお暮らしでいらっしゃるのかしら。

そして延々と「真島久美子先生」の「特別」寄稿が続く面妖さ。特別も余り重なると「普通」なんですのよ?

初期の無記名の文体と酷似しているのも興味深い眺めでございましたわ。

・・・・チラ見の感想にすぎないので、間違っていたらコメ欄に「特別寄稿」なさってご指摘くださいませね、真島せんせ。   「工作員」といえば、トド子さんの皇室批判ってごくたまに、雅子妃に触れていただけ。それをBBと一括で「中韓の工作員」呼ばわり・・・・・って、真島せんせーのアキレス腱って、雅子さんなのでしょうか。   まー、大変ですことねえ。あのユニークなお方の擁護をミッションとしていらっしゃるとしたら。入内をためらっていたとされている割には、コルマールまで皇太子に 極秘裏にくっついて行き、ホテルに同宿なさっていたことが、現地のスタッフにばらされています。   欧州では貴賤結婚扱いで、長いことプリンセスと表記してもらえず
「皇太子殿下徳仁とその妻、小和田雅子」となっていました。
「賤しい家の者」扱いはBBではございません。欧州社交界の
認識でございます。皇后陛下についても同じく。お金があればいいというものでもなく、父上の社会的地位が高ければいいというものでもないのですね、
欧州では。これも証拠資料をご提示出来ます。    参考サイト (やっぱり、雅子利権カルト繋がりか…一条の会信者の異常性)  https://kimigayo3150.wordpress.com/2015/08/25/%E3%82%84%E3%81%A3%E3%81%B1%E3%82%8A%E3%80%81%E9%9B%85%E5%AD%90%E5%88%A9%E6%A8%A9%E3%82%AB%E3%83%AB%E3%83%88%E7%B9%8B%E3%81%8C%E3%82%8A%E3%81%8B%E4%B8%80%E6%9D%A1%E3%81%AE%E4%BC%9A%E4%BF%A1/

現在まで、皇室関連記事は膨大に書き重ねて来ましたが、たまたま
コメ欄に読者さまのお一人が整理してくださった過去記事の一部を。

 


[ 見たくない日の丸 ] 2012-01-27
http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/97415abc2fb72c79cdb8a3430a7d9198
[ 東宮問題について ] 2014-05-15
http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/4f2d6d7b2da35817af426a67194f0d31
[ 東宮擁護のインテリ保守、その愚昧度 ] 2014-05-19
http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/c2d7efb4e04b3d454b4b7b7e05d9fa14

[ 左翼皇后と、愉快なブサヨフェミのお仲間たち 《転載ご自由に》 ] 2016-03-21
http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/13cbbaf58c10fb274d03f22bb74d8c6e
[ 天皇皇后両陛下「合作」 現代の玉音放送 【拡散自由】 ] 2013-12-01
http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/1d5f194452e6dceb4a86b9dbe4df8af1

[ 【重要】 これでも皇后擁護? やり放題になった乱脈皇室 《転載ご自由に》 ] 2015-12-02
http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/bf542eb988f3e2516c3a2f9c45e269bd

 

*再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」やイニシャルのみの「n」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


必然性のない「非公開」指定もお控えくださいませ。公開非公開段階では、
文を熟読して選り分けているわけではないので
「非公開」ないしは「非表示」については

【タイトル欄に】

【非公開】と強調して表示なさってください。

長めのコメント内に書かれると見落として
表示することがあります。常連の嫌がらせさんたちも読まず即ハネています。HNを騙っても変えても解るので無駄です、念のため。


反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。・・・・って書いても書き込むのがいる。文意すら読めない連中。解るように言い換えます。「バカは来なくてよいです」。

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